特别此次百家论道分歧以往，不但墨家要在此中处理内部分歧定下今后行驶的理念，另有真正可谓绝世的剑道比斗，以是固然离百家论道另有尽月余之距，此时在齐国都城已经会聚了很多人马了。
农家亦是不容小觑的一派学说，推行‘地泽万物，神农不死，将相贵爵，宁有种乎’的信条，更是精通五谷之术对于各国来讲就是增加粮食最好的学说，此中布衣百姓浩繁，隐士任侠之辈辈出，构造周到固然武力不及很多门派，但是凭着不凡的潜权势还是是百家中难以忽视的力量，他们的首级侠魁田光更是比来闻名于燕国的节侠。
此时的临淄终究氛围凝重了起来，此次墨家理念之争但是让各国权贵都严峻的大事，要晓得如果是遵循墨家元宗的思惟，那么墨家以后就不再是其中立的构造了，将会选定一方尽力帮忙它横扫天下，墨家后辈遍及天下不管是谍报暗害还是疆场搏杀的构造之术皆有精通者，墨者更是一股不能忽视的武力。
阴阳家以长老邹衍为首，带着左护法东君前到临淄，阴阳家首级东皇太一一向未参与过百家论道大师倒也是风俗了，特别比来阴阳家自楚国垂垂迁出，作为首级的太一更是行迹飘忽，仿佛有传闻他正在研制耽误命命的药物也不知真假。
至此百家有气力的流派几近全员到齐，稷放学宫外风云会聚。
法家倒是由两位年青人带队，一个是号称有惊世之才的韩非子一个是亦是少有的俊才的名叫李斯，只是仿佛韩非子此人学问高深技艺不差可惜得了口吃之症，多有上门欲要交换一见者皆遗憾而回，反而是李斯此人侃侃而谈学问亦多有出奇给人留下了不菲的印象。
自从千年前齐桓公在齐国建立了稷放学宫以后，百家学派开端传播，各式思惟今后传播出去，百家武学也是以有了源流之地，能够说如果周王宫的藏书全代表着畴昔，那稷放学宫以内的书就代表着现在和将来。
又复几日，墨家世人终究赶到了临淄，皆是一副风尘仆仆的模样，葛布麻衣除了当代钜子从未闪现过真脸孔而面上罩有黑纱以外，墨家世人还是持续了他们苦行者的模样，并没有因为看法之争而稍有窜改。