到了此时，晋室可谓内忧内乱，真正岌岌可危。
并州匈奴是秦末时单于冒顿的后代。汉高祖刘邦曾以一个族女冒充公主嫁给冒顿，并与之结为兄弟之盟。因为汉朝强大，冒顿部匈奴产生畏敬之心，想耐久凭借，为与汉室拉近干系，便改以汉皇室姓氏刘姓自居。
当然，这只是一个传说。至于李特，其先人在迁徙过程中已经融会了其他民族的血液，并不是纯粹的廪君后代。可其却有廪君的野心。颠末数年的生长，终究能够与朝廷分庭抗礼。
司马炎传位给司马衷，能够是史上嫡宗子担当制的最大败笔，不但毁灭了晋室，涂炭了天下百姓，更影响了汗青的轨迹。孔子曰：不在其位，不谋其政。前面仿佛应当加一句，不堪其能，不谋其位。既然要具有四海，统御万民，就应当具有万里挑一的才气。司马衷做个浅显人尚且不敷格，恰好让他君临天下，这是对江山社稷极度的不负任务。
刘渊乃是单于家属出身，秉承其父做了部落首级。因为已经内附，此时当然不能以大单于为号，仅称左贤王，五部多数督。刘渊生得风韵绝人，精通华人文明，又有勇有谋，最首要的是野心极大。
到了离石左国城不到一月，刘渊便堆积了数万之众，并被族人推举为大单于。匈奴人耐久被魏晋压抑，此时终究比及了翻身的机遇，因而纷繁吵嚷着要规复匈奴故乡和旧制。但是燕雀不知鸿鹄之志。刘渊的目标却远不止此，他的目标是效仿汉高祖、魏武帝，成绩天下霸业，仅仅规复匈奴旧制底子不能满足。
可恰好就在这个时候，“千古一帝”司马衷却俄然驾崩了。死因很蹊跷——食饼中毒而死。
相反的，像曹操、司马懿两小我，明显没有做过天子，却因后代子孙肇建新朝做了天子，也被追谥为天子谥号，史称魏武帝和晋宣帝。
天子、诸侯乃至王公身后，先人普通都会为其评价一个谥号，如“文帝”、“武帝”、“庄王”、“桓公”等。其评断根据应当是被谥者生前的功过是非，不过，这此中也埋没着很多不公道。比如贾充身后，遵循他生前的所作所为，博士们给他评了一个“荒”字。这个谥号对于贾充来讲应当算是贴切的，但却非常刺耳。当时的贾南风已经做了太子妃，贾家权势非常大，这个谥号当然不能通过，因而便想体例干预，最后改谥了“武”字。
大臣尚且如此，帝王在谥号方面做的文章就更大了，没做过天子的能够被追加为天子；做过天子的却能够没人情愿称他天子的谥号，乃至没有天子谥号。像前朝的曹芳、曹髦都是真正做过天子的，但他们一个被司马师给废了，另一个被司马昭给直接杀了，曹魏后代式微，没有才气保护他们的尊号，乃至后代汗青提及到他们，只以他们即位前的爵位“齐王”和“崇高乡公”称呼，而并不以某某帝呼之。蜀汉后主刘禅比他们两个好一点，其被司马昭灭国后，废为安乐公，身后被谥为安乐思公。当然，谥号应当是身后即被先人评断。过了数十年再追谥，乃至是被外族所追谥的，则过分牵强，不能算数。比拟之下，只要汉献帝刘协还混得不错，固然也是被废的天子，但后代总算风俗称他某某帝的谥号。
刘渊礼贤下士，胡晋各族投奔他的甚多。虽想答复匈奴，但是却不敢以匈奴的名义。因为匈奴自古就被视为蛮夷之邦，如果直接以匈奴的名义起事，必定得不到天下人的呼应。想要做到正统，就必须名正言顺。哪怕再牵强，也要找出一个来由来。刘渊因而又把汉匈和亲一事扯了出去，对外宣称道：天下本是属于大汉的，汉室陵夷，才被魏晋接踵代替。我匈奴乃是汉氏之甥，又结为兄弟。所谓兄亡弟绍，即便汉室亡了，也应当由我匈奴代替，魏晋算个甚么？我需求把江山夺返来取而代之！光是嘴上这么说说仿佛显得不敷诚意，为了表示朴拙，刘渊还专门正式设立了神祠，将汉高祖等汉室天子当作先人供奉起来。光是供奉前后两汉的天子还感觉不敷，竟将蜀汉刘备也供奉起来，乃至追尊后主刘禅为孝怀天子，一并供奉。阿斗乃是被司马昭废掉的。刘渊此举较着是贬司马而举刘的意义。阿斗不管如何也想不到，底子无缘帝号、身后仅以安乐思公为谥号的本身，竟然被追尊为天子谥号。只是追尊本身的并不是本身的后代，而是完整意想不到的番邦胡人。