线装书则是书中的“绝世美人”。
起首看纸背有没有深浅不一的墨痕，刻本定有，影本绝无。不懂能够找两本比一下纸背当即就晓得了。
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面对“绝世美人”，做为男人，谁不想一亲芳泽？！
回过甚来，林逸将收来的佛经清算清楚，别离是---
鲁迅先生在闻名的杂文《病后杂谈》中谈到，读“硬领皮靴”的洋装书，“就仿佛两只手捧着一块大砖头，未几工夫，就两臂酸麻，只好叹一口气，将它放下。以是我在感喟以后，就去寻觅线装书。”线装书能够卷起来看，也便于照顾。线装书多数是大字印刷，还常用“乌栏丝”相隔，也就是用墨色在纸上打直线，看起来便利，很受读书人爱好。
影印本实在就是木刻本的“影子”，如同佛骨舍利有“真骨”和“影骨”一样，这些影印本就是很多贵重古籍版本的影子，是以二者在代价和代价方面，存在着天壤之别。
道理以下:刻本是在木版上刷出来的，因为木版上墨不成能完整均匀，手工刷的力量也难以完整均匀，以是有的字或字的笔划着墨后，色彩会渗到纸后背，形成册页后背色彩深浅不一，很不整齐。而影印书不利用刷版技术，靠光影成像，印刷也不存在凹凸底面，印出的书非论正、背面都很光滑，特别纸背非常洁净整齐，不会有没法则的部分字透纸征象。
精装书是书中的“小家碧玉”；
淘书条记记录---
保藏界有句话，叫做“百年无废纸”。上世纪三十年代，鲁迅与郑振铎一起精印了一种《北平笺谱》。鲁迅当时诙谐地说:“至三十世纪，必与唐版媲美矣。”实在，不到半个世纪，这部艺术品已是可贵的文物了。
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《阿弥陀佛经》一册，
看着地上铺满的一本本线装书，林逸感觉本身像是做了一场梦。实际上，他向来都没有具有过一本线装古书，启事很简朴，第一，少见，第二，太贵。
强行压下内心那澎湃起来的彭湃，林逸蹲下身子，开端详确地清算那些宝贝似的线装佛经。