这类植物行动敏捷有力，乃至于没有哪种植物，乃至是马，能够追上它。在印度，Rishi期间，只要一个农家孩子第一次获得了一些关于独角兽的第一手质料。Vibhandaka，这个农家男孩，帮家里看管地步。一天，在一个宗教典礼上，他碰到了来访的一名贤者。这小我给了窜改他平生的机遇。一年后，当贤者再来到这个村落的时候，Vibhandaka的糊口窜改了。他奉告父母他的决定，接着和贤者一起永久的分开了家。很多年，他的糊口一成稳定，他作为贤者的侍从深切ashram丛林直到贤者灭亡。Vibhandaka安葬了他，分开ashram.他流浪了很长的间隔，最后找到了一个被烧毁的洞窟。固然这个洞窟被烧毁了，一些野活泼物为了避雨常来这个洞窟。他和一头独角兽成了朋友，独角兽老是陪在他的身边。
有一只角的野兽出没于喜马拉雅（Himalayas）的雪山，从而构成了一些陈腐的传统。是以，很多人以为XC是独角兽传说的泉源，固然在汗青上曾经有一度被称作玉轮山，Abyssinia的最高点，光荣之地。传统持续的持续下来。以是，有4尊黄铜的独角兽雕塑仍存在于Abyssinian王的宫殿中就不是甚么令人诧异的事了。
夫诸是中国当代汉族神话传说中的神兽之一，夫诸一种长着四只角的鹿，它的情状似和顺干净，喜好四周角戏，它一呈现，其地必然是大水期间。
海中有鲮鱼，人面鱼身，有首有足，叫声如小儿。
《淮南子·本经训》记录：“逮至尧之时，旬日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射旬日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧觉得天子。”
《山海经·海内西经》：又北二百里，曰少咸之山，无草木，多青碧.有兽焉，其状如牛，而赤身、人面、马足，名曰窫窳，其音如婴儿，是食人.敦水出焉，东流注于雁门之水，此中多魳魳之鱼.食之杀人.
2、山膏：
《山海经》中《大荒西经》曾经记录：有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。
《中国当代神话传说》中提到北方有一条大河，水深千丈，波浪澎湃，人称凶水。凶水中有一只九头怪物，名叫九婴，既能喷水，又能喷火。旬日并出时，凶水也沸腾了，九婴嫌水中太热，就跳登陆来，见人就吃，吃的时候，必须有9样食品同时供它吃，是以成为羿第3个斩杀目标。
Induce的第25章中，Ketosis描述了独角兽：在印度的丛林中，（独角兽）的体型和体型较大的马一样，或者比马大一些。他们的身材是红色的，头是深红色，眼睛是深蓝色。它们的角从额头正中伸出，约莫一英尺半长。
猰貐又称窫窳，当代中国神话传说中的一种吃人怪兽，像貙，虎爪，奔驰敏捷，传说猰貐曾是天神。
当初太昊伏羲氏生于成纪(现在GSQA县自幼即思缔造一种标记为天下操纵，就是现在所传的八卦。厥后仓颉氏因了他的体例，方才制造笔墨出来，以是伏羲八卦实在是中国笔墨的本源。但是伏羲氏画八卦的处所不止一个(HN淮N县北一里，又SC县东三十里，都有伏羲八卦台)，而最早的处所毕竟要算出世处所的成纪，以是成纪那边伏羲所画的八卦尤其笔墨本源的本源。那边画八卦的处所先人给他起了一座台，作为记念。每逢下雪以后，那台下模糊约约另有所画八卦的陈迹。精诚所结，日久通灵，碰到乱世，就成吉祥，碰到乱世，就为灾患。以是那九婴就是坎、离二卦的精气所幻成的。坎卦四短画，一长画；离卦二短画，二长画，共总九画，所以是九个。