上了船埠，远远地，便是一个年纪七八十的白叟家迎上来，走起路来老态龙钟但又精力矍铄，应当就是这个寨子的老族长了吧。
江水很清澈，时不时地有几条鳞鱼浅跃而出，然后又消逝在水底，倒是应了《小石潭记》中‘潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，来往翕忽，似与游者相乐’这句话。不远处还盘桓着几艘渔船，渔民们正在撒网捕鱼，繁忙的身影在阳光下格外夸姣。
不一会老族长来到了，大师都环绕着桌子坐好以后，在族长的带领下先用筷子夹少量的菜插在饭上敬默一会儿，我们三个便也跟着学着做，沉默了半天族长说了一句“惹撮，哈菜嘎！”
我们也照着小飞教的，朝着老族长恭敬的说道：“泥岔！泥岔！（您也好！您也好）”
然后，周边那些围观我们的族人跟着一起喝采喝彩起来，族长让小飞把我们仨先带到他嘎爷家借宿一晚。在路上小飞奉告我们，明天我们来得太巧了，恰是他们土家属一年一度的‘牛王节’，早晨大师都要一起出来会餐集会的。
秦昭踢了瘦子一脚，“死瘦子，就晓得女人，能不能想点成心义的东西。”
老族长走来对我们仨道：“补蹉跌，安富尼拉错，客气他多，社科科一拉忽，乃热乎莫杰多！（高贵的客人们，把我们都当作自家人就行，不要客气，路上辛苦了吧，今早晨让我们一醉方休）”
小飞高傲地一抬头，“那是当然了，你是不晓得之前水6还不畅达的时候呢，寨子内里一来人，都要放铁炮欢迎的。铁炮如大鞭炮普通大小，直立在铁匣上，放起来震天动地。如果没有铁炮，也会鸣放猎枪表示欢迎。闻声炮声，寨上的白叟、青年、孩子都一齐出来，驱逐客人。仆人当即煨茶、装烟，做油茶汤。席上，客人要喝大碗酒，吃大块肉，还请寨上的白叟或头面人物，陪客把盏。
意义就是大师能够纵情的开端吃喝、纵情的狂欢吧！
“俺打舍巴日！（我们一起来跳摆手舞吧）”
快艇拐弯的处所就是巫山小三峡，这里风景如画、一池碧水，奇峰壁立、竹木碧绿，猿声阵阵、极富野趣。我不由得就想到了六叔他们倒斗的时候讲过一句话：一江水有两岸景，山上搬柴山下烧火。用来描述此情此景再合适不过了。
寨子里几近统统的人都到了，除了我、秦昭和瘦子以外，就连小飞都换上了他们土家属的传统打扮。男人穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。而女子着左襟大褂，会滚两三道花边，衣袖非常广大，下着镶边筒裤或八幅罗裙，佩带着各种金、银、玉质金饰。小孩子们的帽子上用五色丝线绣“喜鹊闹梅”、“凤穿牡丹”、“长命繁华”等图案。
堂屋的另一侧有一道与其相连的宽宽的走廊，廊外设有半人高的雕栏，内有一大排长凳，家人常居于此歇息，节日期间妈妈们也是在此打扮女儿。第三层通风枯燥，非常宽广，除作居室外，还隔出小间用作储粮和存物。为了制止盗贼，吊脚楼房屋四周用石头、泥土砌成围墙。正房前面是院坝，院坝内里左边接围墙有个八字朝门。房屋四周多数种竹子、果树微风景树。但是，因忌讳与“丧”、“逃”谐音，不吉利，所之前不栽桑，后不种桃。
“喂衣哟——哎哟也——哎呀佐——里兰当，嗨嗨嗨！嘿嘿嘿！嗬嗬嗬！——....”