方丈展开那套法衣，公然是件好宝贝。法衣用上等丝绸缝制，做工极是讲求，一件法衣上，还用纯金细线布局方格块规，缀成佛家卍标记，更显它的持廉代价。当时，在窗外雪光的映照下，法衣轻抖，收回闪闪的金光，仿佛充满了佛性神功。
明昭寺的方丈见是松赞土司的大管家来了，亲身在禅房驱逐接待。喝茶后，木洛申明来意，取出那套法衣，双手捧着献给方丈。
木洛管家不敢懒惰，带上法衣，骑马去了四周的明昭寺。
木洛管家办完了差事，就向松赞土司去复命。土司奉告他说，大洋和金叶就赐给他了，那套法衣倒是件好宝贝，既是佛门的宝贝就应当归于佛门，要管家马上把法衣送到明昭寺，献给寺里的赤巴（主持方丈）。
庄奴听得莫名其妙，愣怔在那。木洛管家夺下庄奴手捧的皋比衣物扔在地上，瞅见他腰间挂的钥匙，便一把扯了下来，亲身去开那木门。木门翻开，一瞧，石圈内哪有甚么吉利菩萨，只要十数头巨大的藏獒围在一堆，相互拥堵取暖。
木洛管家仅对方丈说声“我先走一步”，便打马仓促往庄园赶。赶到庄园石圈处时，那坐骑已经累得口吐白沫，几近倒毙。
庄奴见木洛管家如丧考妣，瘫坐地上，口中说道“完了完了”，还念叨“菩萨恕罪”，也知大事不好。庄奴晓得，木洛管家但是仅次于土司老爷的二号人物，他如此神情，可见事情的严峻。
启桑和尚见了这法衣，也是一头雾水。实在，他还不如方丈，方丈还见过这法衣，他则从未目睹。启桑固然不明究里，却想到了一个首要的题目，就开口问木洛管家这法衣是从哪来的？
“你你你……你是说他就是吉利菩萨，这可如何是好！这可如何是好！”方丈一时乱了分寸，说话也打起颤抖。
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木头洛管家就把法衣的来龙去脉讲了一遍，还特地申明，那年青人是位可爱的本国人，该杀的盗猎者，竟然还敢用款项倒卖佛家之物，实对我佛大不敬。
当蕃王揭示那套法衣时，众僧“嗡营”一片，皆被那法衣的美仑美奂风采所倾倒。蕃王称，这法衣是他花重金从中原本地收买的彩色蚕茧，又精选了十位西域最妙技术的工匠，花了数年工夫，才编织缝制而成。
坐在一边的木洛管家也瞥见这惊世骇俗的一幕。算起来，这群藏獒已经有两天两夜没进食了——众所周知，此时饥饿的藏獒见了豺狼熊罴都会扑上去恶斗咬杀，以裹肚腹，现在它们非旦不去吃投下的“食品”，反而用本身身躯去庇护他，暖和他，这年青人不是菩萨还能是谁。
启桑职僧就是那日在大慈寺挂单的胖和尚。那晚，就是他欢迎的黄梦梁，并且向格西大法师陈述从雪山高低来了位年青人，故才有了厥后一系列的“吉利使者”施法弭难、“吉利菩萨”收徒的事产生。
且不说这法衣代价昂扬，单就它上边付与的神性，便让众僧趋之若鹜，莫不想披在本身身上登时成佛。厥后，颂经大会分歧公推，如许持重崇高的法衣，只能由雪山神殿的格西大法师才配具有。
方丈在此之前，就听启桑和尚胪陈了雪山神殿蒙难，吉利菩萨来临，祛灾收徒等千年难遇的瑞兆。方丈还心存遗憾，如何吉利菩萨就独独去了大慈寺，没来临我明昭寺呢。哪知本日，吉利菩萨来了，却被无知的松赞土司当着盗贼——罪恶，罪恶呀！
菩萨蒙冤，六合皆怒，祈愿菩萨别把灾厄来临到嘎贡大地。方丈还在那六神无主，幸亏启桑和尚在一边提示，还不从速去松赞庄园驱逐吉利菩萨。方丈立时觉悟，命人撞响大钟，调集明昭寺统统职僧，前去恭迎黄梦梁。