当时，格西大法师倒是接管了这件法衣。可大法师却没有披在本身身上，他说此法衣非吾等佛门弟子之物，贫僧临时收下，等有一日我会将它奉献给临世活佛真菩萨，以诚我西域佛门弟子向佛之心。但是，光阴如梭，活佛真菩萨久久没有临世，这宝贝法衣遂成大慈寺的镇寺珍宝。
木洛管家办完了差事，就向松赞土司去复命。土司奉告他说，大洋和金叶就赐给他了，那套法衣倒是件好宝贝，既是佛门的宝贝就应当归于佛门，要管家马上把法衣送到明昭寺，献给寺里的赤巴（主持方丈）。
启桑和尚见了这法衣，也是一头雾水。实在，他还不如方丈，方丈还见过这法衣，他则从未目睹。启桑固然不明究里，却想到了一个首要的题目，就开口问木洛管家这法衣是从哪来的？
菩萨在哪？莫非刚才丢进石圈的年青人就是菩萨？这实在乱七八糟，令人一锅粥的胡涂。庄奴委实不明白，眼睛却往石圈里搜索，见那藏獒围堆处仿佛有个甚么东西，就试着呼喊藏獒。明天，这群藏獒也怪，平时一听钥匙开门的声响，它们早跑近前来，抢先恐后等待喂食，可眼下见到庄奴却一个个懒洋洋不肯理他。
且不说这法衣代价昂扬，单就它上边付与的神性，便让众僧趋之若鹜，莫不想披在本身身上登时成佛。厥后，颂经大会分歧公推，如许持重崇高的法衣，只能由雪山神殿的格西大法师才配具有。
方丈展开那套法衣，公然是件好宝贝。法衣用上等丝绸缝制，做工极是讲求，一件法衣上，还用纯金细线布局方格块规，缀成佛家卍标记，更显它的持廉代价。当时，在窗外雪光的映照下，法衣轻抖，收回闪闪的金光，仿佛充满了佛性神功。
启桑职僧就是那日在大慈寺挂单的胖和尚。那晚，就是他欢迎的黄梦梁，并且向格西大法师陈述从雪山高低来了位年青人，故才有了厥后一系列的“吉利使者”施法弭难、“吉利菩萨”收徒的事产生。
方丈在此之前，就听启桑和尚胪陈了雪山神殿蒙难，吉利菩萨来临，祛灾收徒等千年难遇的瑞兆。方丈还心存遗憾，如何吉利菩萨就独独去了大慈寺，没来临我明昭寺呢。哪知本日，吉利菩萨来了，却被无知的松赞土司当着盗贼——罪恶，罪恶呀！
木洛管家不敢懒惰，带上法衣，骑马去了四周的明昭寺。
蕃王还说，法衣大成之时当晚，他得梦一高僧披上这套法衣，高僧涣发霞光异彩，旋即闪现出菩萨本象，踏祥云飞升西方极乐天下。
“你你你……你是说他就是吉利菩萨，这可如何是好！这可如何是好！”方丈一时乱了分寸，说话也打起颤抖。
听方丈与启桑和尚的对话，开初还懵懵懂懂，过阵便如梦初醒。他亦是位向佛之人，一下明白他们把一名活菩萨当作盗贼扣押，并且还将他投进石圈饲兽——天哪！这可犯了弥天大罪，造下万劫不复的罪孽！
庄奴见木洛管家如丧考妣，瘫坐地上，口中说道“完了完了”，还念叨“菩萨恕罪”，也知大事不好。庄奴晓得，木洛管家但是仅次于土司老爷的二号人物，他如此神情，可见事情的严峻。