明天早上，袁秋寒起床路过后院小门，闻声门外有纤细响动。开门一瞅，倒是那只藏羚卧在屋檐下。它鼓凸的腹部象是将近出产，但是未出产却已经精疲力竭。
记得种上青菜后的一年，就常有一只半大藏羚羊来啃食。袁秋寒见了，也不打单它，只是挥挥手驱它拜别。
另有更苦的人，那就是才三岁的小色朵。松赞土司大怒之下，虽没有杀死袁秋寒，却硬生生分开她们母女俩，把袁秋寒关押在荒废的别院内。小色朵俄然落空母亲，童真欢乐更也跟下落空。幸亏松赞土司极爱好这个女儿，才算没让小色朵遭更大的罪受。
袁秋寒在荒凉别院一住就是十年。松赞土司不是无情无义之人，对畴昔敬爱的女人尚存旧情顾恤。碍于男人的面子庄严，他再没来过这别院，但袁秋寒提出来的一些要求，他还是能满足就满足。比如柴火、衣物、粮食、茶叶等，都定时供应，乃至册本、洞箫也给她送到别院。
土司的来由很简朴，袁秋寒已经不是他松赞的夫人了，那也就不是色朵的母亲。既然不是色朵的母亲，底子就没资格见到色朵。这来由明天我们听来的确荒唐，可在民国初期的西域，在松赞土司的眼中，那就是端方，那就是“国法”。
袁秋寒与初爱恋人躲在明昭寺后院的柱子边，执手垂泪，不防松赞土司带人来抓个正着。见本身的七姨太与一名陌生男人亲热，土司大怒，当即命令把这对奸夫淫妇丢进石圈喂藏獒。几个仆人闻声，便如虎似狼扑上前，扭住二人欲往庄园送。
松赞土司本想把袁秋寒接回庄园，可袁秋寒却心已死去，不肯再回庄园，发誓将在荒凉别院里割发削发，青灯向佛，赎去宿世此生的孽债，甘心孤傲度过平生。
这藏羚非常通人道，它必然是挣扎着到了这儿。现在，见袁秋寒出来，它也有力立品，只是两眼瞅着她，眸子内似含着泪花，许是向袁秋寒求救，许是向她作最后一次告别――这是如何了啦？
袁秋寒单身一人在这别院糊口，已经渐渐适应。读书念佛之余，她在后院墙外开垦出几畦菜地，在春夏季候种点豆角菜蔬。袁秋寒本就是勤奋女人，开荒种菜一来打发时候，二来改良糊口。这别院的后院有扇小门，从小门收支去到开垦的几畦菜地，非常便利。
“好吧！既然大法师说了宽恕你们，那就不取你们的性命。但极刑虽免，活罪不饶，犯下的罪愆必然要奖惩――”
方丈主持一席话，浇灭了松赞土司身上的肝火。他亲目睹到，袁秋寒与那年青男人双手相握，但的确没有再进一步的狎妮。既然方丈主持都说了，饶他二人的性命也是为本身积善性善，临时就放过二人的狗命。
明昭寺的方丈主持传闻了此事，也是欣喜，去了庄园对松赞土司说，人有善念，必得果报！既然土司大人的如夫民气向我佛，就遂了她的心愿。但愿大人定时给如夫人送柴送米，让她一小我单独清修。
一样，也是看在女儿小色朵的份上，时候稍长，松赞土司肝火消逝，就派人撤去别院的保卫，规复了袁秋寒的自在。毕竟，七姨太虽有错但错却没有越出底线，想想他们之间的情分，想想女儿小色朵，松赞土司还是从心内里谅解了袁秋寒。
这方丈主持还怕外人去骚扰袁秋寒，就放出话来，说他施法捉了个女妖关押在别院，闲杂人等且不成私闯。明昭寺的大法师放言，四周百姓连同寺庙的和尚皆坚信不疑，加上有人深夜听闻别院传出愁闷歌声，更加信赖女妖之说。今后，再无人敢去别院窥视。