一边用饭的郑老迈和众船工，见竹娟拿着那支簪子入迷，俱觉得她是在驰念她的男人。可他们那里晓得，这此中的究竟。这支簪子明天为停歇江中波澜，已经被黄晨扔长江，以是儿子今早见到它，天然惊奇，但他毕竟是二三岁的幼儿，弄不明白庞大的事情，只是问问便罢了。
有那晓事的人恍然大悟，说那至公鸡不就是天上的昴日星官吗，跟在它身后就必然是它母亲毗蓝婆菩萨。由是，这充满仙气的鸡笼山便成了一方宝地，既是宝地，当然就应当构筑古刹——鸡鸣寺便应运而生。呵呵！这是传说，没有按照的。但在这方宝地上构筑的鸡鸣寺，不管求子祛病，非常灵验倒是真的。
唐朝墨客刘禹锡曾写了一首诗，可拿来描述南京的沧桑。那诗便是：朱雀桥边野草花，乌衣巷口落日斜，旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家。
郑老迈安抚竹娟，说：“大姐，这南都城是个好处所，何不趁这机遇带孩子登陆，去逛逛南都城——城里有好多热烈去处，夫子庙、玄武湖、乌衣巷、鸡鸣寺，又好玩又新奇，来都来了，应当带孩子去瞧瞧的。”
也是运气不好，郑老迈的木船在停靠船埠时，不谨慎碰到岸边的石头，将木船船舷撞裂一道长缝。这就得用桐油灰来补，补好了还要晒干，无法要在南京逗留一两天。这就跟黄梦梁在黄桷镇的景象一样，分歧的是，黄梦梁能够弃船步行，竹娟就只得滞留在这南都城了。
刹时，那双冠鸡崽俄然变大，变成一只雄纠纠的红羽至公鸡，展翅飞向天空。前面的老婆婆也升离空中，追着至公鸡喊：“好儿子，慢点走，等等我……”
那几位读书人念了，就评说，这观音菩萨如何不大慈大悲了呢？她白叟家一贯面南而坐，到这里就负气面北了——难不成她白叟家也小鸡肠心胸，不欢畅这处所的善男信女了！
这一段水路，出奇的安静且顺利，没有青帮人物来谒见打搅，也没有水蛟鱼龙兴风作浪，木船顺风顺水行了几日，就到了长江下流闻名的都会——南京。
竹娟听儿子黄晨说“妈妈，你头上插着那支簪子！”，用手去摸，公然是，取下来瞧，竟然真是丈夫送给她的那一支。竹娟一时懵了。
黄晨却拉着竹娟的手，用他那“私语传音”对她说：“妈妈，这菩萨本来很欢畅的，说瞥见我来看她，没有健忘她这个老朋友——就是这会不欢畅了，怪那几个叔叔不尊敬她。”
大凡虔诚的拜佛的善男信女，拜过如来佛祖，然背工举焚香，逮住菩萨就拜，就叩首。那大雄宝殿，除了佛陀，另有普贤、文殊、揭谛、阿罗等诸多菩萨神佛，竹娟也不知这些菩萨管的何事，见了就拜，口中念叨的皆是一句话：求菩萨保佑她百口团聚！
上了船埠，竹娟花了几枚铜板，雇了辆人力车，与儿子坐上便起首去了那鸡鸣寺。竹娟的意义是，先去寺庙烧几柱香，祷告她跟儿子与丈夫黄梦梁一家人早日团聚。
当时，中国正值军阀盘据，南边孙中山先生欲率军北伐，大好国土被百般人物蚕食蚕食。尤这南京，更是首当其冲被当块肥肉任人宰割。实在，这还不算悲惨，比及十多二十年后，日寇铁蹄踏进南京，一时骸骨成堆，流血成河，三十万幽灵尽在南都城头哀嚎——你说，这南京运气好也是不好。
南京又称六朝古都，是历代很多天子居住的处所。传闻最早的天子是三国时的吴国孙权，他定都时南京不叫南京，叫建业。不过，在孙权之前，南京另有很多称呼，最为着名的叫金陵。厥后，明太祖朱元璋建立明朝，定都南京，南京这座都会就有了很大的生长。