白莲教我国旧时伪托弥勒教，并异化摩尼教、玄门、白莲宗及官方信奉之奥妙教会，属净土教体系中之教匪结社，风行于元、明、清三代。此中之弥勒教为信奉弥勒佛之在家宗教个人，自隋唐以后，野心分子屡藉名弥勒转世，图谋造反。
我见二叔这么说，也就不再好诘问这一点了，实在对这个感兴趣的并不是我，而是叶雯雯，她既然问起来了，我也就趁便听一下，但二叔不说也没体例，至于甚么时候我能够响起这段影象？说实话我本身也不是太肯定乃至不太信赖。
二叔的解答反而让我的题目越来越多，不但是我，就连叶雯雯也忍不住开端发题目了，而此时二叔却笑着说，该吃午餐了，不如一起用饭的时候，边吃边聊！
至于白莲会之名，系在元世祖至元十八年（1281），由江南都邑县之杜万一结社集会而来。此时与子元体系之白莲宗徒是否有连络则不明，但行白莲佛事则有之。此白莲会于元朝时被视为乱贼，故受弹压，并敕禁白莲会之项目及统统左道乱世之术。
二叔看了一眼叶雯雯，对她道：“你传闻过摩尼教吗？”
我说：“雯雯你就别念了……！”
因而荆州、襄阳、四川、陕西、甘肃等处之余众，以官逼民反为词，纷繁揭竿而起，伸展达五行省，时称川楚教徒之役。清军与之战，无功，乃行坚壁清野之策，由额勒登保、杨遇春、杨芳等次第安定之。然白莲教之根株，仍未净绝。
二叔没作声，只是沉默点点头，我的内心不免有点打鼓，阿秀明显也接管了近似的传承，并且估计必然是跟上一辈的李秀秀有关，但是我晓得上一辈的李秀秀是汪肇华的老婆，横遭惨死，这一点让我不免为阿秀有点担忧。
我考虑也好，刚才的话题实在是有点沉重，倒不如用饭的环境下来得轻松，如许也利于我和二叔之间的相同，不过心中的疑问还是太多，因为这内里很多事情不但牵涉到我们李家，牵涉到爷爷，还竟然牵涉到我，以是不搞明白我是不会罢休的。
二叔的女儿阿秀过来清算起碗筷，为我们沏上热茶，我看着她的背影，问二叔：“她……您也……我的意义……？”
“您如许说的意义是，暮年间我们李家早就有一小我叫李高超是吗？”我问道。
“你那手机上搜来的质料不必然详确……”二叔听她念的不耐烦，张嘴打断她。
大元通制条格二十8、元典章卷三十三礼部5、庐山莲宗宝鉴、庐山复教集……
“二叔您说的是最早发源于古波斯的拜火教吗？厥后传入中国，又被称为为摩尼教因为崇拜光亮，戒杀戒荤，只吃青菜，官方说法是：食菜事魔！厥后也被称为明教！北宋期间的方腊就曾是教主，而他们所信奉的就是摩尼教！”
至武宗至大元年（1308），因福建省建宁路后山白莲堂白莲道人之非行，复被禁压。然因为优昙普度亲身上多数，尽力于复教活动，于仁宗即位之顷（1312），又被答应复教。以后，英宗至治二年（1322）复三度被制止活动。
此时，江西庐山东林寺之白莲宗僧优昙普度，撰“庐山莲宗宝鉴”十卷，申明子元所倡之白莲宗真义，并以之破斥当时白莲会之邪说邪行。
叶雯雯摇了点头，这也不怪她，女孩子对于统统不感兴趣的事情或者估计无关的事情，在存眷度上根基上为零，除非是专业人士，而我对于摩尼教倒是晓得的。
白莲教中国汗青上最庞大最奥秘的宗教，源于南宋佛教的一个支系，信奉弥勒佛，元明清三代在官方风行，传说宋高宗绍兴三年由茅子元创建佛教分支白莲宗，因教徒谨葱乳，不杀不喝酒，故别名白莲菜，后逐步演变为官方社群构造白莲教。