还可通太长剑的交击，将内力逼入敌手的体内，让敌手的经脉不畅，不管内力还是劲力，皆阐扬不出，乃至落败。
并且真气用尽，本身如没有一丝原始真气来做为底子运转，真气的答复也就极慢，内力的最高值也会逐步降落，岳不群现在就是这类环境。
岳不群自已所知的内力应用体例，多在武功一道上。又自问资质不高，也不敢随便的实验，只把实验的课题，留给五德教的诸弟子们。
就这五点内力，如击中人体的五脏，根基上能够将凡人一举击杀。
余沧海转到岳不群身后，岳不群也并不跟着回身，只是挥剑护住后心。可说是将《养吾剑法》的保护精华，阐扬的淋漓尽致。
猛听得“铮”的一声大响，余沧海如一枝箭般向后平飞两丈余，随即站定，不知何时已将长剑入鞘。
说来，这内功一道奥秘非常，乃是中原人先祖的一项奇异发明。
不过，凡人利用刀剑，主如果看它们的坚固和锋利度，即便没有内力，光靠蛮力也有极大的杀伤性。
岳不群本来真气与内力的比值是一比一，乃至有两年时候里是一点三比一的比值。直到绝世之境后，才又渐渐降落到一比三的程度。
而身形矮小的余沧海，不竭绕着岳不群快速绝伦的扭转着。
岳不群曾以数字计量的体例，来计算内力的利用环境。
加上华山派的心法另偶然候运转不休的特性，不时在接收六合的灵气，真气和内力时候在不竭的增加，每次的增加量虽少，却可让华山派的弟子战役力更加耐久。
利用长剑的话，以气驭剑，所耗损的内力并未几。只需一点两点的内力，长剑满身就会充满活性，让长剑更坚更利更具柔性，如臂所指。
而刀剑通过隔物传功，则只要三成摆布的功力攻入人体。
岳不群早知林震南佳耦落在了木岑岭手中，此举不过是态度题目。此时从余沧海口中闻知动静，这才停了下来，回身向来路走去。(未完待续。)
又追了十数里，余沧海才说道：“林震南佳耦早被那‘塞北明驼’木岑岭劫走了，你还来追我何为。哈哈哈……”
只是这类环境很少呈现，在真气转化成内力，答复到三千点内力值后，就有毁伤本源的环境产生，不成能比及真气耗尽。
对于以内力伤敌的气功进犯体例，拳掌的话还好说。初时含而不吐，只要击中人体，十成的功力，将有八成完整攻入人体。
在《紫霞神功》美满后，极限处可一次性输出一百五十点的内力。
洁白的月光下，岳不群手执长剑，气度神闲的挥动着长剑，运使养吾剑法护身。