公然，溜子这丫不晓得丁大爷是那边找的，确切专业得很…我立即就表示了同意：“有事理！老板，按他说的办吧。”
老头倒也爽快，立即就从包里摸出个手抄的线装册，跟本书差未几大小厚薄，密密麻麻都是羊毫的蝇头小楷，晨光立即就开端翻看起――趁着这时候，我也凑上去堆了满脸的笑，搁大爷身边把这《暗中传》的来源给捋清楚了。
我稍一愣神，晨光已经抢步冲了上去，构造枪似的冲老头儿发问：“大爷大爷，您刚才唱的是不是《暗中传》啊？这东西我晓得，只是不熟谙，您能不能给我讲讲？”
山里人刻薄，一拿钱出来老头就急了，死活不收，硬生生把这钱还给了我，然后才说他们歌师不能把歌本借给人，归去后就要供奉在香案前面的，但看我们这么感兴趣，能够让我们明天去家里抄一份走。
我们把处所找到，接着晨光就让我和铁勇筹办下比来几天需求的粮食，她和丁大爷去找明天的老头儿借歌本看看，看前面另有没有剩下十六个字的线索――丁大爷哎了一声，说不消筹办太多的东西，溜子天生就是打猎的妙手，让他陪我们筹办点锅盏就行，到时候他路上找点能吃的野物野果蘑菇，也能把路上的日子给熬畴昔。
老头儿很快把那山头的大抵位置奉告了我们，接着是些乡野传闻中的标记，晨光把统统都冷静记了下来，然后，她又问老头儿能不能把这个《暗中传》的歌本借归去看看，等明天再还――老头儿稍一踌躇，我立即就从口袋里摸出张大连合做抵押，塞到了老头儿手里。
晨光把歌本细心一翻，找到了当时那歌师所唱的几句，歌词是如许的：‘再说天眼和地目，二目圆睁六合眼。今后不竭来窜改。多少希奇在里边，玄黄坐在黄石上，青龙山顶白气冒。’
在昔日子里，我国鄂西南地区官方歌师自古就传播着‘四游八逼真仙歌’，别离是丧葬、婚娶、祭天、祷祖、寿诞等等时候所唱的，也是本地不成或缺的风俗。建国以后，此次大活动鼓起，这就成了封建残存的尾巴，硬生生的给制止了，乃至歌师也被挂着破鞋游街示众，整死了很多。
“唷？”老头儿惊奇的抬开端来：“娃娃，没想你还认得暗中传啊？行啊，你想晓得甚么，固然给我老头儿开口吧。”
睡觉，醒来，早上用饭，然后我们全都聚在房间中，由我和晨光把明天半夜得知的讯息反应给大师，想听听丁大爷他们的定见。
这‘四游’别离是《东纪行》、《西纪行》、《南纪行》和《北纪行》；‘八传’是《暗中传》、《封神传》、《双凤奇缘传》、《火龙传》、《说唐传》、《飞龙传》、《精忠传》和《英烈传》，除了《暗中传》以外的十一部大歌，都是按照明朝版本改编演变而成的，唯独《暗中传》汗青悠长，是从《盘古至唐虞传》和《斥地衍绎浅显志传》演变而来，历经无数年。也仅仅只是传播在了这奥秘莫测的神龙架地区。
溜子笑了笑：“铁哥，我们带干肉绝对不是为了过吃肉的瘾，而是在体力耗损过大的时候用来弥补体力的，打成渣下锅和米一起煮，很快就能熟，如若不然，恐怕我们煮上一个小时都难咬得很。”
我立即就乐了，赶紧伸谢，又问好了老头儿的住址，这才和晨光堆起笑容与他告别，又和丧葬亲朋打了个号召，返回到小旅店中。
老头对此必定坚信不疑，可在我这就不一样，说实话，我对这说法更多的测度的是，那些都是尚方族人弄出来的鬼把戏，威慑乡野村夫不敢靠近，包管家属能够安静的糊口在山野中，一向持续下去。