丰谷说：“这就要说到有别于凡兵的宝贝了，等会再给你解释。武者到了劲士顶峰，便能够修炼精力力，也就是意念，进入这个层次的算是知士。知士能意念感知外物，也分初级中级和顶峰三个阶段，初级的只能感知外物的形状和较慢较大的行动，中级的能感知较小的物件和快速的变动，比如不靠耳听能感知声音，顶峰的能够感知到外物的色彩及纤细之处。这是知士和劲士最大的也是本质上的辨别。不过这是内涵的，普通人难以发觉。外在辨别在真气修为上，因为意念力的强大，使得真气更凝练，运转和利用也更加得心应手。此时，真气被称为真力，不但能够灌注于宝贝，还能够灌注于肆意物件，飞花摘叶，可比利刃。到了高阶，不靠物体也能腾空施放真力。”
比知士更高一级的是灵士。知士的感知是领受，感知的范围也仅限于身周几丈周遭。灵士除了领受意念信息，还能够意念外放，有目标地扫描必然地区，范围也比知士大很多。他们还能够在必然间隔内停止意念交换，而不需求靠嘴巴说话，知士却不可。也就是说，灵士相互之间不需求说话便能够交换，灵士也能够给知士发送意念信息，高阶灵士乃至能够给劲士或浅显人发送意念信息，而知士及以下的人没有这类才气。在真气上，灵士的真气叫做灵力。承接高阶知士的真力外放，辨别在知士外放的真力无色无形，灵士外放的灵力则跟着所修功法的类别而闪现色采并能节制其形状。功力越高，色采越深，形状也越随心所欲，外放间隔也越远。
“没有转世投胎的说法？”云凡不甘心，“就是说人身后，灵魂重新投入婴儿体内，重新来过。”
云凡深思很久，也没想通本身灵魂穿越的道理，不好问得详确，问了，故乡伙也一定说。绕过不提，又问起灵宝之类，这类题目丰谷到是没啥避讳，给他细细解答。军人未修真气前利用的兵器称为凡兵，不管它如何坚固锋利，削铁如泥也是这个称呼。当然真器、真宝、灵器、灵宝之类到了力士手上也只能当凡兵利用。真器、真宝是能够导入真气的器具，比如云凡手中的离水罩，真器类的兵器在真气高深者手里能够收回刀罡剑罡，能加强进犯范围和力量。凡兵则没这类服从。道理差未几，灵士利用的叫灵器、灵宝，修士利用的叫做玄器、玄宝，对应于劲士的内力，知士的真力，灵士的灵力，修士的真气退化到玄力，故如此称呼。再往上，仙士修炼的是仙力或仙气，其利用的天然就是仙器。力士催动不了真器，修士也催动不了仙器，没有那种武功不强的小人物获得一件强大的仙器就能天下无敌的说法。至于劲士初阶便能够利用真器，那是因为安设了特别的装配，能够激起和放大内力而至。至于灵宝，仙器等宝贝的道理，丰谷也说不清楚，他毕竟不是炼器师，会用，但不明白为啥能够导引真气灵力，就像我们都晓得手机能打电话，但为甚么能打电话，多数人就弄不懂了。
“走吧，顺水向上直行，到了我天然奉告你。路可不近，或许要好几天，你体力不支时就不要勉强，不赶时候。”
丰谷说：“如何能够，浅显人的魂与体底子就不成能分离，一旦体亡魂即散，或魂散则躯体落空生机，划一灭亡。修炼到魂体能分离的也毫不会傻到投身婴儿体内，婴儿的体质何其脆弱，那里能够包容得了强大的灵魂。你能够设想一下，一张纸做的容器能包容铁水吗？能够离体而不散的灵魂跟婴儿的躯体就相称于纸盒和铁水。你说的阿谁转世投胎的说法，当代仿佛有些教派有过这类鼓吹，不过都是哄人的。之以是有人能够接管，来源于某种偶合。假定一小我死去，他的魂质还消逝得不是很完整，刚好被另一小我偶然中接收了部分。接收者就仿佛多了一点莫名其妙的恍惚影象，像是经历过本来没有经历的人和事，这就是所谓的宿世。”