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但是在这里，统统的白叟与小孩以及妇女都会一同脱光衣服，固然他们的衣服本身就和没穿差未几，但是这类同一的行动，也让我们鼓起勇气脱下了【文明】的衣服。
并且底子没有体例捕获他们的意向，这些家伙会在地底高速挪动，能够捕获与空中打仗收回的任何藐小的声音，它们张口呈现时，便能吞噬半径21英尺摆布范围内的统统物体，如果试图趴在地上听声音，那么当你听到他们挪动的声音时，下一秒，你就会成为他口中的食品。
这片广宽的大陆之上，生活着被母神所庇护的人们。
肥饶的地盘让他们不愁吃穿，无数的猎物漫山遍野，果树整年景果，风景四时如春，如同瑶池普通。
不成思议的事情并不止这些，对于这些鲁伊，作为学者，我们对他报以敬意，固然他们不肯接管退化，但是毫无疑问，这与他们所持有的力量必然有着各种不成言喻的干系。
而粉碎天然，窜改天然规律的科学一派，则被他们视为仇敌。
在耐久与鲁伊的糊口中，我们晓得了一些关于鲁伊的事情，他们之间有着一种近似教义的存在，固然他们不懂神学，却仍然保存着一种抽芽状况的神学根本，比方他们有着共同的信奉，这个信奉没有本色的定义，并不像水神或者风神那样，有着明白的目标性神明。
他们会将统统神的出世归于黑山羊的功绩，将统统神的神权定义在天然之下，我们也曾调查过他们所谓的黑山羊，但是在目前现有的教义中，都没有找到相干的描述，除了风神的一部分文献中有提到过黑山羊的功劳以外，至于他是甚么，仍然是不为人知。
看看那些秘鲁......不，那不能再称为秘鲁，我们颠末商讨以后，为他们定名为――鲁谷人。
一名德拉曼的兵士回想，在古希亚的地下，保存着一种夜行性的怪物，他们形状似蛆，身长百尺，身高数米，全部躯体的前端便是嘴，圆形的嘴里长着数千颗牙齿，嘴里披发着腐臭，会吞吐黏液，黏液会腐蚀人体以及任何一种金属或者布料。
这里是百年之久的陈腐之地。
是以，在密路雅王国建立后，这些原始而固执的秘鲁也断绝了外界的联络。
是以，这并不能完整称为神学，因为他们都没有定义信奉本身，以是更不成能存在膜拜的目标――也就是对神的定义。
跟着拂晓之光超出地平线，亚戈那的战役迎来了临时的闭幕，因为不成侵条目，德拉曼的兵士在回收了克拉克里的礼服和那不着名被烧得焦黑的尸身后，撤出了亚戈那，遭到重创的水神信徒误以为德拉曼兵士与风神信徒们已经结成联盟，敏捷向图库拉建议援助要求。
没有半点文明的气味，没有一丝明智与教义。
如果真有神在指引他们，或许他们也不会做出如此猖獗的事了。
就像我开首说的，这片大陆被大地母神所庇护，从最陈腐的年代开端，这里就未曾有过其他的信奉。
固然大多数的人都不晓得这个信奉的详细定义，但是，这此中也有从太古的期间就已经了解了这个信奉的实体，而不断的膜拜和积累信奉的人们，他们保护着这片大陆，节制着那些地底怪物，他们看似与鲁伊不异，却有着比任何一个鲁伊更加丰富的生命知识。
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有些人以为那些东西便是鲁伊口中的黑山羊，但实际证明，这个猜测并不精确，这些怪物确切不会攻击鲁伊，但是也不会服从鲁伊的呼唤，在风神的文献中所描述的黑山羊只要一个，而这些怪物却不计其数。