沥仁孝茅塞顿开，但事理晓得越深，题目就越多。他又疑道：
大和尚见仁宗体贴，点点头，又说，
大和尚闻言又道:
“好男人胸怀天下，好女子心在一家。”
他要方向沥仁孝，却不说沥乾顺的家事，因为这已经是沥乾顺最大芥蒂，用不着说。
“大师，何为兴、败之力？”沥仁孝初登大宝，人甚谦善。
七十四(1)病遇良药病症退，国无良将国运消
可曹太妃说应当去谢高僧了因釜底抽薪之奇策。
“米托佛，实际上，世事庞大。一国倘败力甚微，兴力亦小，国虽存，了无活力。如果败力陡增，如强寇介入，而兴力没法顺势增加，国度很轻易被击败。”
‘佛说众生欲划一’
“陛下，贫僧本日一计伤三势，或可保三十年朝中无虞。眼下辽亡回败，宋金交兵，亦两败俱伤。大夏四周劲敌皆有力攻我。阿米托佛，此一节或可保大夏五十年安然。”
“米托佛，国之败力，外权觊觎，内奸谋反，政暗吏腐，民族分歧，贫富过激，天灾地祸等等不一而足。国之兴力，则是出产发财，科技进取，物阜民丰，政通人和等等。”
想想本身当时去刑部事急，并未着天子服饰，沥仁孝从速回宫，沐浴换衣，同母亲摆驾腾和尚庙。
“大师，既然国有兴、败二力，那么只要满身重视兴力，让它总高于败力，为甚么不成以？”仁宗轻呷一口茶，当真问道。
“另有这事?倒必须一查到底！”仁宗一惊道。
前一段时候，沥仁孝听了因战略，登了皇位。今番更要听询如何治国了。
仁宗点头称是，乃道，
仁宗一贯顺着母亲，何况他也的确想见大和尚。
“古今天下，一圈人也好，一个部落也罢，一个国度也成。为说话便利计，只要有相对独立自主行政才气，米托佛，无妨叫它国度。”
“就教大师何事？”仁宗见了因迎出佛堂，两句酬酢过后，直接要提甚么蹊跷事，立即问道。