徐霞客本身具有高贵的品德、重情重义的脾气以及对承诺的死守。徐霞客与静闻和尚结伴随行，共同寻求心中的抱负和目标，在旅途中建立了深厚的友情。
对溶洞的描述非常详细，《纪行》中记录石灰岩溶洞280余个，亲身入内考查的有250个之多。他描述某些溶洞“高穹广衍，无奥隔之窍，而顶石乎覆，若施幔布幄”。
郑和：明朝帆海家。从 1405 年到 1433 年，郑和带领庞大船队七下西洋，拜候了 30 多个国度和地区，萍踪遍及东南亚、南亚、中东、非洲等地。郑和下西洋促进了中外经济文明交换，传播了中汉文明。
为奉侍母亲，他在云亭镇葛氏坐馆餬口，后定居于定山，毕生未娶妻。母亲归天后，他在由里山的山居庵隐居。
李寄秉承先父遗风，志游天下，游踪遍及中原之半。他在1660年到1690年期间创作各种诗文，编写兵志史地着作《天香阁文集》、《天香阁外集》、《历代后监》、《艺圃存稿》、《诗》等。
杜环：唐朝人。公元 751 年，怛罗斯之战中被阿拉伯军队俘虏，厥后游历西亚、北非等地，成为第一个到过非洲并有着作的中国人。约公元 762 年，杜环乘商船返国，着有《经行记》，可惜此书已失传，部分内容被记录于《通典》中。
崇祯十三年（1640 年），徐霞客在云南丽江。 因积劳成疾，双脚得病难以行走。丽江土司木增赐与了他帮忙，调派8名纳西族懦夫，用竹舆（俗称滑竿）将他抬至湖北黄冈，徐霞客从这里乘船沿长江东下，回到了江阴马镇（今徐霞客镇）故里。
李寄从小尽力学习，对母亲非常孝敬，18岁时其才调和名誉已得到故村夫的尊敬。母亲病逝后，他插手了8县男孩的测试并获得第一名，但偶然插手科举测验。李济受徐霞客影响也喜好观光，不过因要照顾母亲而放弃。
季梦良清算的抄本具有首要意义，他停止了大量辑佚事情，将徐霞客的其他单篇文章、诗歌等一并支出《徐霞客纪行》中，使该书具有了选集的性子。
徐霞客（1587 年-1641 年）南直隶江阴县（今江苏省江阴市）人，明朝地理学家、探险家和文学家。
徐霞客以其恐惧的摸索精力和对天然的深切洞察，为我们揭示了一幅绚丽的山川画卷。而苏东坡，40年宦途，他的每一次贬谪之旅，都化作了对糊口的诗意贯穿。他们各自以奇特的体例在人生的旅途中留下了深切的印记。
徐霞客归天后，他的日记先由朋友王忠纫手校，接着其家庭西席季梦良对这些手稿停止了清算，于崇祯十五年（1642 年）腊月成书，构成了《徐霞客纪行》的第一个抄本——季梦良本，简称“季本一”，但这个版本现已失传。
鉴真：唐朝高僧。公元 742 年开端，应日本留学僧要求前后六次东渡，历经波折，双目失明，终究在公元 754 年第六次东渡胜利到达日本。鉴真在日本传播佛教、医学、修建等知识，促进了中日文明交换。
固然身处罚歧期间，二人的人生皆充满传奇。那么，徐霞客与苏东坡到底存在如何的联络与辨别？又能为我们带来何种关于人生的深切启迪？
当我们将目光投向更长远的汗青长河，会发明另有浩繁如星斗般灿烂的观光家。他们或为宗教信奉踏上漫漫征途，或为国度任务远行异域，或出于对未知天下的猎奇英勇前行。他们的经历和所留下的贵重财产，一样值得我们细细咀嚼和深切切磋。接下来，让我们一同走进这些当代观光家的天下。