“这朝堂乌烟瘴气，若不肃除寺人，国将不国！”窦武对陈蕃说道。
狱中，李膺受尽酷刑，却还是神采果断。
在长社（今河南长葛东）之战中，皇甫嵩操放火攻，趁着大风之夜，突袭叛逆虎帐地。叛逆兵猝不及防，蒙受重创。
公元 184 年，张角以为机会已经成熟，因而下达了叛逆的号令。叛逆兵皆头裹黄巾，高喊“彼苍已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的标语，向各地的官府建议了狠恶的进犯。
董卓入京后，仰仗强大的军事气力掌控了朝政。他废掉少帝刘辩，改立刘协为帝，即汉献帝。董卓的跋扈放肆使得都城民气惶惑，社会次序遭到严峻粉碎。
颠末量年的尽力，承平道的信徒遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，人数多达数十万。张角将信徒们构造起来，分为三十六方，每方设渠帅率领。各方之间紧密联络，筹办策动一场大范围的叛逆。
“吾等一心为国，何罪之有？”
社会层面，品德沦丧，民气惶惑。公理得不到蔓延，险恶横行无忌，社会次序遭到严峻粉碎。
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固然叛逆兵在初期获得了一些胜利，但因为贫乏同一的批示和计谋打算，以及官军的强大反击，叛逆逐步堕入窘境。
承平道的初创人张角自称“大贤能师”，以符咒水疗的体例为公众治病，借此传播教义，吸引了大量信徒。他调派弟子到各地布道，颠末十余年的生长，信徒遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。承平道的构造非常周到，将信徒分为三十六方，各方设渠帅率领。
政治上，大量朴重的士大夫被架空出朝堂，寺人及其翅膀充满此中，政治败北达到了顶点。决策的失误几次产生，国度管理堕入混乱。
黄巾之乱也促使了东汉王朝军事轨制的窜改，为了弹压叛逆，朝廷答应各地豪强自行招募军队，这为厥后的军阀混战埋下了伏笔。
公元 176 年，第二次党锢之祸接踵而至。寺人们为了斩草除根，对士大夫展开了更加猖獗的抨击。
沉重的赋税和徭役更是压得百姓喘不过气来。官府为了满足本身的贪欲，不竭增加赋税，逼迫百姓服劳役，公众苦不堪言。
李膺怒拍桌案：“王子犯法，与百姓同罪！即便有大赦将至，也毫不能姑息此等暴徒！”
官军则仰仗着精美的设备和练习有素的兵士停止抵当，但在叛逆兵的强大守势下，逐步堕入被动。
承平道是中国东汉末年呈现的一个宗教构造。 其产生的背景是东汉末年政治暗中，地盘兼并严峻，百姓承担沉重，加上天然灾害频繁，疫病风行，泛博公众糊口在水深炽热当中，巴望获得挽救和窜改。
“杀啊！颠覆这暗中的王朝！”一名年青的兵士大声呼喊着，挥动动手中的长矛，如猛虎般冲向敌阵。
它沉重地打击了东汉王朝的统治，使得本来就摇摇欲坠的东汉政权更加衰弱。各地豪强顺势而起，拥兵自重，构成了盘据一方的局面。
固然黄巾叛逆终究失利了，但它揭示了群众大众抵挡暗中统治的庞大力量，为汗青的生长注入了新的动力。
在官军的持续围歼下，各路叛逆兵前后失利。但黄巾之乱的影响却极其深远。
（公元 166 年 - 公元 184 年）