但是也一样是这两个字，把大秦帝国推动了无底深渊。
或许有人会辩驳，这么一条扯淡的刑法，哪能给这么高的评价？为能弄明白这条法律的首要性，也为证明我没在胡扯，就让我们对它做一个简朴的切磋。
这看似一个很简朴的行动，却饱藏着庞大的魄力，也彰显了他的仁慈。不管刘恒此举是为了安定帝位，还是在拉拢民气，但都不可否定其功劳。
汉初以养民为主，根基上不在停止大面积搏斗事情。不管在刘邦还是吕雉之手，很少采取这个别例。应当说，其威慑感化已远弘远于实际效力。
你看商老爷子弄的体例多好。我们现在一提到“连坐”两个字就深恶痛绝，殊不知商鞅活着时，这个别例把秦国的案件产生率降到了令人咋舌的境地，还把制止了劳动力流失。现在我们各大院校设立人力资本专业，专门研讨如何引进人才、如何留住人才，可几千年前的商老爷子只用两个字就处理了统统题目。人才！
自从“连坐”这个别例推行后，秦国面孔焕然一新。
违法乱纪的征象少了，居住环境也就好了，呼应劳动力流入量也就多了。如此一来，“连坐”的第二个服从就表现出来了。
能够说，这个行动，是“文景之治”的开篇之作。刘恒用他本身的体例，开端了属于本身的朝代；也用本身的体例，鞭策西汉王朝走向新的光辉。
任何东西能够存在，都有它的来由，有长处天然也会有弊端。法律也是如此，至于它的存在起到的感化是利大于弊还是弊大于利，那要看是不是适应情势的需求。此一时彼一时，同一件事，分歧的情势下其意义也是分歧的。
能够说，这条法律，是大秦帝国“酷刑峻法”的稀释，乃至是支撑大秦帝国在战国七雄中异军崛起，一统天下的根本。但也恰是这条法律，既把大秦帝国引向了昌隆，也把它带向了灭亡。成也由此，败也由此。
但对各国来讲，劳动力就是气力的意味，因为当时既没有火箭导弹，更没有核兵器，兵戈端赖人多，老百姓如果跑完了，那仗也就不消再打了。是以，各诸侯都城想方设法在海内营建宜居环境，吸引劳动力。
这个别例，不但对浅显老百姓有效，更对才子才子、达官朱紫有效。体味战国汗青的人或许都清楚，东方六国跑来秦国餬口路的名流有很多，比方张仪、范睢等；而秦国之人跑出去餬口路的几近没有。你要说，在秦朝有生长空间，去六国毫无前程，我以为那是扯淡，在秦国被藏匿的大有人在。
商鞅的确够**，他挖空心机惟的这一招结果还真的挺较着。
之以是会呈现这类环境，得拜嬴政、胡亥这对父子所赐。这爷俩都很有脾气，把“酷刑峻法”这四个字归纳到了极致。在以往，固然搞连坐，还没到滥刑的境地，可这爷俩一个比一个狠，动不动就割鼻、砍手、看脚的。即使如此还感觉不过瘾，只要一欢畅或者一不欢畅就要大面积杀人。久而久之，商鞅搞的这个别例变味了，变成了大水猛兽。架空异己用之，公报私仇用之。终究，这个曾鞭策大秦帝国走向昌隆的法律，成了令人嗤之以鼻的东西。
公元前180年十仲春，坐上皇位仅两个月的刘恒下了一道诏令：拔除一人有罪，妻室为奴、本家连坐。
西汉建国后，“连坐”仍然是一条首要的法律。从刘邦时已经履行，应当说这无疑是一条祖制。但是，这条祖制并分歧适汉初宽松政策的需求。
也就在这个背景下，秦国开端停止了商鞅变法。
在战国纷争之时，天下汹汹，百业废弛。当时的老百姓只是为保存而度日，顾不上讲甚么爱岗敬业、精忠报国这些形而上的初级货。是以，哪个处所适合保存，就往哪个处所跑，就算出国也在所不吝，并且当时出国餬口很简朴，既不消办绿卡，也不需求暂住证，只要你来，热烈欢迎。如此一来，劳动力市场比较活泼，活动极其频繁。