首页 > 量劫不灭之洪荒见习路 > 道行，魂魄，三尸，神魔巫妖杂说
广义上凡是灵魂相对不纯或被别的的气腐蚀七魄的活物都属于巫。
封神；生灵有功于六合―金仙―神仙―灵仙―贤人
天道；盘古的意志，包含盘古感悟的法例。
凡是灵材化形而出的生灵都有伴生衣服护身，随心变更。
佛；生灵――修士―――罗汉―菩萨―佛陀―佛祖
三尸证道之说
三道者，神入禽兽，为禽兽神（牲口道）
第二道是银桥：给活着积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担负神职的地神，如地盘等，得享人间香火。
大道法例；窜改法则，道的法例。
尸魔会侵染七魄，然后融会阳神，使其变得嗜血，靠接收鲜血修炼成为魔君。成为魔君后便不再嗜血，只要眼睛是血红色的，虽不老不死，气力却由成为魔君时吸食鲜血的品格与多少而定格。若想持续修炼晋升气力，则需求不竭接收更多同品格或更高品格的精血。
心雷劫；体内心雷由内而外，由五脏收回绕身材一周天，毁精神，劈阴神，度过则生，失利则化为飞灰。业火劫；体内业火从下而上，由涌泉穴收回烧到百会穴，攻精神，灼元神，度过则生，失利则化为灰烬。
第四道是石桥：给活着功过参半的人颠末，投身布衣百姓，享小康之福。
地仙需求在其寿命过完一半之前，堆集出一量法力来磨炼精神，达到不惧心雷的程度。
第五道是木桥：给活着过量于功的人颠末，投身贫困、病苦、孤寡的劣等人。
上尸虫居元神、中尸虫居阴神、下尸虫居七魄中的第七魄尸狗中。
四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也（饿鬼道）
封神之说；广义上讲纯洁的元神与阳神相合就是神。
魔；中尸虫―心魔―――真魔―地魔―天魔―域外天魔
五道六桥之说
罡风劫；体内罡风从上而下，由百会穴收回刮到涌泉穴，袭精神，吹七魄，度过则生，失利则飘零无存。
三尸虫以谷气和灵气为食，跟着灵气的滋养三尸虫会退化成为三魔，上尸虫化为神魔、中尸虫化为心魔、下尸虫化为尸魔。
神；包含天生天然之神与后天所封之神
这类气场肉眼难见，但却能够在机体上反应出来，比如前人常说;“印堂发黑，此为不详之兆.“印堂在两眉头之间的眉心，普通是稍有点淡红的色彩。两眉之间呈现淡红色，是安康的标记。如果不是淡粉红色，而是较着的红色，就申明你的肺有热了（临床以发热、咳嗽、胸痛、咯痰量多，气味腥臭，或脓血相兼为首要症状）。有热血管就会扩大而呈现红色；如眉心发白，申明血不敷，能够血虚了；如发青，申明有瘀血了；发暗发黑，申明有气瘀。印堂部位分歧的色彩又预示着甚么呢？印堂部们最怕呈现甚么色彩呢？最怕发暗发黑。《黄帝内经》有“黑出于庭，大如拇指，必不病而猝死。
天赋神通；巫和妖的灵智开启之前，若机遇偶合接收了天道法例，化形以后能够随便利用的才气。巫族因灵魂被煞气所侵染只能利用神通，用精血生长族群构成血巫。
二道者，神入骨肉，形而为人神（人道）
封神有两种，一种有功于六合肉身封神，还能持续修炼，体例与修仙一样，只不过能够将堆集法力改成堆集功德。
灵气；各种包含法例之力的气的总称。
灵魂之说
巫有三种分支，一种由灵材得纯粹的巫族精血退化而来的血巫，一种由尸魔退化而成的魔巫，一种由僵尸退化而成僵巫。都靠接收更高品格的精血退化精神，加强气力。分歧的是血巫和最后的巫近似能够靠功德净化七魄，而魔巫和僵巫只能靠接收精血。