天子臣司马炎，敢用玄牡，明告于皇皇后帝。魏帝稽协皇运，绍天明命以命炎。昔者唐尧熙隆大道，禅位虞舜，舜又禅禹。迈德垂训，多积年载。暨汉德既衰，太祖武天子，指曹操。拨乱济时，辅翼刘氏，又用受命于汉。粤在魏室，仍世多故，几于颠坠，实赖有晋匡拯之德，用获保厥肆祀，弘济于艰巨，此则晋之有大造于魏也。诞惟四方，罔不祗顺。廓清梁岷，包怀扬越，八纮同轨，吉祥屡臻，天人协应，无思不平。肆子宪章三后，用集大命于兹。炎维德不嗣，辞不获命，因而群公卿士，百辟庶僚，黎献陪隶，暨于百蛮君长，佥曰：“皇天鉴下，求民之瘼，既有成命，固非克让所得距违。天序不成以无统，人神不成以旷主。”炎虔奉皇运，寅畏天威，敬简元辰，升坛受禅，告类上帝，永答众望。
话休叙烦，且把那两晋兴亡，逐节演述，作为将来的殷鉴。看官少安毋躁！待小子援笔写来：晋自司马懿起家河内，曾在汉丞相曹操麾下，充当掾吏，及曹不篡汉，出握兵权，与吴蜀相持丰年，迭著战绩。懿身后，宗子师嗣，前任大将军录尚书事，都督中外各军，废魏主曹芳及芳后张氏，权焰逼人。未几师复病死，弟昭得承兄职，比乃兄还要放肆，竟然服衮冕，着赤舄。魏主曹髦，忍耐不住，尝谓司马昭之心，路人皆知。因即号令殿中宿尉及苍头官僮等，作为前驱，本身亦拔剑升辇，在后督领，亲往讨昭，才行至南阙下，正撞着一其中护军，脸孔狰狞，须眉似戟，部下有二三百人，竟来挡住乘舆。这报酬谁，就是平阳人贾充。特别提出，不肯放过贼臣，且为该女乱晋张本。魏主髦喝令退去，充不但不从，反与卫士比武起来，约莫有一两个时候。充寡不敌众，将要败却，适太子舍人成济，也带兵趋入，问为何事相争？充厉声道：“司马公豢养汝等，正为本日，何必多问！”成济乃抽戈直前，突犯车驾。魏主髦猝不及防，竟被他手起戈落，刺毙车中。兄废主，弟弑主，一个凶过一个。余众当然逃散。
华夷稠浊，宇宙腥膻，这是我国汗青上，向称为可悲可痛的乱事。实在华人非特别号贵，夷人非特别鄙贱，如果元首腐败，统御有方，再经文武将相，及州郡牧守，个个是贤达廉察，称职无惭，就是把天下万国结合拢来，凑成一个空前绝后的大邦，也不是必然难事，且好变做一大同盛治了。眼高于顶，笔大如椽。无如我国人普通心机，只守定上古九州的范围，不准外人羼入，又因圣帝明王，寥寥无几，护国乏良将相，殖民乏贤牧守，仅仅局守本部，还是治多乱少；以是旧儒学说，主张小康，专把华夷大防，服膺心中，一些儿不肯通融，好似此界一溃，中国事有乱无治，今后没有洁净土了。看官！试搜览古史，何朝不重视边防，何代能尽除内乱？日日攘外夷，那外