天子臣司马炎,敢用玄牡,明告于皇皇后帝。魏帝稽协皇运,绍天明命以命炎。昔者唐尧熙隆大道,禅位虞舜,舜又禅禹。迈德垂训,多积年载。暨汉德既衰,太祖武天子,指曹操。拨乱济时,辅翼刘氏,又用受命于汉。粤在魏室,仍世多故,几于颠坠,实赖有晋匡拯之德,用获保厥肆祀,弘济于艰巨,此则晋之有大造于魏也。诞惟四方,罔不祗顺。廓清梁岷,包怀扬越,八纮同轨,吉祥屡臻,天人协应,无思不平。肆子宪章三后,用集大命于兹。炎维德不嗣,辞不获命,因而群公卿士,百辟庶僚,黎献陪隶,暨于百蛮君长,佥曰:“皇天鉴下,求民之瘼,既有成命,固非克让所得距违。天序不成以无统,人神不成以旷主。”炎虔奉皇运,寅畏天威,敬简元辰,升坛受禅,告类上帝,永答众望。
话休叙烦,且把那两晋兴亡,逐节演述,作为将来的殷鉴。看官少安毋躁!待小子援笔写来:晋自司马懿起家河内,曾在汉丞相曹操麾下,充当掾吏,及曹不篡汉,出握兵权,与吴蜀相持丰年,迭著战绩。懿身后,宗子师嗣,前任大将军录尚书事,都督中外各军,废魏主曹芳及芳后张氏,权焰逼人。未几师复病死,弟昭得承兄职,比乃兄还要放肆,竟然服衮冕,着赤舄。魏主曹髦,忍耐不住,尝谓司马昭之心,路人皆知。因即号令殿中宿尉及苍头官僮等,作为前驱,本身亦拔剑升辇,在后督领,亲往讨昭,才行至南阙下,正撞着一其中护军,脸孔狰狞,须眉似戟,部下有二三百人,竟来挡住乘舆。这报酬谁,就是平阳人贾充。特别提出,不肯放过贼臣,且为该女乱晋张本。魏主髦喝令退去,充不但不从,反与卫士比武起来,约莫有一两个时候。充寡不敌众,将要败却,适太子舍人成济,也带兵趋入,问为何事相争?充厉声道:“司马公豢养汝等,正为本日,何必多问!”成济乃抽戈直前,突犯车驾。魏主髦猝不及防,竟被他手起戈落,刺毙车中。兄废主,弟弑主,一个凶过一个。余众当然逃散。
华夷稠浊,宇宙腥膻,这是我国汗青上,向称为可悲可痛的乱事。实在华人非特别号贵,夷人非特别鄙贱,如果元首腐败,统御有方,再经文武将相,及州郡牧守,个个是贤达廉察,称职无惭,就是把天下万国结合拢来,凑成一个空前绝后的大邦,也不是必然难事,且好变做一大同盛治了。眼高于顶,笔大如椽。无如我国人普通心机,只守定上古九州的范围,不准外人羼入,又因圣帝明王,寥寥无几,护国乏良将相,殖民乏贤牧守,仅仅局守本部,还是治多乱少;以是旧儒学说,主张小康,专把华夷大防,服膺心中,一些儿不肯通融,好似此界一溃,中国事有乱无治,今后没有洁净土了。看官!试搜览古史,何朝不重视边防,何代能尽除内乱?日日攘外夷,那外