水晶灯盏在升空时，上面收回的光芒褪去，罩住正在游走的鱼龙，当鱼龙重新化为山伯，成为头顶生了一对洁白双角的龙人时，文人成！
自此，山伯的字好像人普通，能够修炼，能够退化，跟着品级的进步，乃至能够苦修成人！
“我说，要通五经、贯六艺，腹有诗书！”
每小我的资质分歧，入品时获得的文宫也都不尽不异，至因而独一一架书厨，还是有茅舍、草堂、黄金屋，乃至宫殿，在此次的入品时就已经定型了，今后升入八品、七品，乃至一品，都不会再持续窜改，充其量只是大小、材质的窜改罢了！
山伯的字颠末多次压抑不入品级，颠末多次看望入品之路，颠末多次打磨、熬制，已经能够化为一个完整的人体，而其他仓促入品的儒生，十种服从，只练出了一二种服从，另有待全数具有后才气如人普通修炼，凡是都是达到上品后才气如此。
“我说，要有五脏！”
手中的光芒方才变成一册寒梅宝典，言迄复又复原！
腹有诗书气自华，山伯平时所读之书在腹中沉淀，孕育，成茧，抽丝！
血液进入心脏前，变成一滴滴赤色的石珠，敲击文心收回了“叮叮铛铛”的声音，这是在以血液冲刷文心。当雕出龙形时，文心便可达到一品的大成阶段！
学宫成！
经纶，满腹经纶如一团丝线般缠绕腹中，放出的光彩将山伯覆盖，这是一种令人尊敬、钦慕的美，无关容止！
气血既然能活动，天然能修炼。
文心雕龙，文心可雕龙！
“至于别的如黄杨、白桦、碧桃、金桂、菊花、牡丹、玉兰、紫檀、白杨等草木，虽各有长处，但若以其为九品宝典，皆非吾所愿！”
假如有人只要一架书厨，一张书桌，如许儒生脑海髓岛上的文人只能在露天端坐，畅游书山学海时会蒙受暴风暴雨的攻击，没有遮风挡雨之处，时候久了文人会有毁伤！
“有人以碧梧为之，但是虽其身躯矗立，高洁夸姣，但因风吹落叶，雨滴梧桐，气象过分凄清忧愁，离情别恨，故所不取！”
“我说，要有文宫！”
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；
血液凭借于骨骼、肌肉、筋络、外相，有灵魂，有神韵，随便识、气势流转满身，汩汩而动！
“吾觉得竹有九德：竹一向向上，从无粗枝，是曰埋头；竹身形挺直，宁折不弯，是曰朴重；竹步步上升，段段出节，是曰时令；竹虽有竹节，却不止步，是曰奋进；竹外直中空，襟怀若谷，是曰虚怀；竹有花不开，素面朝天，是曰朴素；竹超然独立，顶天登时，是曰卓尔；竹虽曰卓尔，却不似松，是曰善群；竹载文传世，任劳任怨，是曰担负。竹有此九德，足可为吾之宝典！”
大族不消买良田，书中自有千锺粟；
“有人以青松为九品的儒家宝典，但是虽其高洁，但过分了则不易近人，有孤介之嫌！”
“我说，要有文胆！”
一道墨客意气从山伯肉身的百会灌入，进入脑海，夹裹着山伯的认识进入文民气脏，本来虚幻的心脏垂垂凝实！
有了文宫草庐、茅舍、黄金屋，跟着品级的晋升，还会有颜如玉来红袖添香，届时会扑灭檀香滋养神魂，岛中长出五色米滋养肉身，修出儒器冠衫屐履安步当车、马车舟船天上地下！
放开宝典，其大无边无边，掩蔽天空，海面在宝典的节制下，以海岛为中间缓缓扭转，海中的宝石、宝光、火花、珍珠、沙金、砂石、各种动机等纷繁碰撞、融会、粉碎，产生的一颗颗珍珠、砂金和水晶被支出宝典，分门别类保藏，构成了宝典的秘闻！