此时就见山伯的脑海中，六爻、卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞等《周易》符文，构成了一个个藐小的旋风，不竭的扭窜改幻。而得来的珍珠，则在这些符文中时大时小，时隐时现，时高时低，时聚时散，偶有碰撞，收回了叮叮铛铛般清脆的警世妙音，闻之令人精力奋发，颓废顿消。
沙金的代价在尘寰不成估计，在儒生之间能够作为货币利用，可购物，可接收，极其脱销。世家大阀中的高品儒生，常将此物赐赉远亲，助其进步文位品级。
此时山伯智窍全开，达到一品境地，慧窍开启四个部位，达到六品，完整能够仰仗着现有的聪明，不时迸收回聪明的火花，对《周易》产生出无数的设法。
在儒气、明珠以及声音的影响下，目之所及，四周的风景垂垂窜改：
当山伯垂垂适应了浅海的酷寒时，发明一单身材略宽的乌贼缠了上来，山伯见此也没有遁藏，而是眼睁睁地看着它缠到了腿上。
九五：飞龙在天，利见大人。
渐渐地在及膝的海水中奔驰，一边躲闪偷袭本身的强大怪兽，一边搬运气血，拉伸筋骨。
初九：潜龙，勿用。
就如许山伯逛逛停停，寻觅着浅海中的生物，当其逐步减少的时候，山伯也适应了海水的酷寒，渐渐向浅海区的深处走去。
山伯略微思虑，随即恍然。
并且，深海处的乌贼，应当是在其生长过程中，有了奇遇。他们有能够吞食了儒活泼机所化的异物，或者吞服了前人留下的儒气，或者服食了海中的奇物，从而才气在前人思惟的根本上有了些许窜改，才气冲破本身的限定前去深海，而山伯的明珠并未对其产生完整的禁止，综合两方面，才让其没有被吸引过来。
固然早有筹办，但冷彻骨髓的寒意，还是让本身倒吸了一口冷气。
九二：见龙再田，利见大人。
“嘶！”
思考之间，那尖尖的骨质鹦鹉嘴似的甲壳，飞到山伯面罩处融会在一起，而那轻纱普通的精华，则衬垫在蟹甲的内部，作为软垫，使山伯在行动时不至于被甲壳摩擦身材，增加了很多舒畅的感受。
山伯皱眉看了一阵，这才缓缓说了几句话，只见这敞亮的宝珠，将乌贼的一身血肉化去，只余一个尖尖的鹦鹉嘴似的硬壳，和一片薄薄的轻纱，浅海四周的乌贼也都簇拥而来融入此中，但深海处却传来了数十股强大的气味，并没有被吸引过来。
如此又过了几日，当山伯完整适应了海滩的环境，已经将沙岸四周的海物接收、溶解一空，随即面朝大海，顶风而立，朗声诵道：
九三：君子整天乾乾，夕惕若，厉无咎。
不过，如果本身气力强大了，一样能够潜游到深海中，和其较量一番。针对其错误度化气力强大的海兽，本身所得也必然更加丰富。
山伯晓得固然其模样可怖恶心，但是因为糊口在浅海，并没有多高的品级。如果气力强大了，天然会去深海称霸一方，吞食更增强大的海兽。
《周易》的义理一边改革着沙岸、海水以及远处山脚下的岩石和树木，一边将不时接收来的海兽骨刺，融入骨质铠甲中。
此时的浅水区，尚未有能威胁到本身的海兽存在。
很多《周易》中的精要从口中汩汩流出，化为一个个或大或小的明珠，从而度化了很多海兽，同时也获得了很多海蚌中的珍珠，固然都很藐小，但也让他的秘闻增大了很多。
此时的山伯，手上有蟹甲包裹，能够不消手指直打仗摸。山伯强忍着恶心，用手背上比手掌还长些的大螯将乌贼扯下，就见这乌贼身材广大扁平，触手湿塌软绵，如蛇普通蜿蜒扭曲。