走亭前面的路叫迎难而上，如果执意要走亭后的路，那就叫不自量力、不知天高地厚，死都不晓得本身如何死的了！
山伯晓得，亭最早并非是供抚玩用的修建。如周朝的亭，是设在边防要塞的小堡垒，到了秦汉，亭的修建扩大到各地，成为处所保护治安的一种官职，如刘邦就做过亭长。魏晋南北朝时，代替亭制而起的是驿，以后亭和驿逐步烧毁，官方却有在交通要道筑亭安息的风俗，并开端呈现在园林当中（网传凉亭是宋朝武将狄青的发明，自认没有野史记录，不成取！）。
以是山伯感遭到了本身缔造的一式儒功，潜力庞大，大可降龙，因源自儒家的文籍《周易》，故此称其为宝典----降龙宝典。
精力奋发下，文人山伯的身材，将此生对《周易》的堆集，全数开释，刹时就发作出了灿烂的华光，文思如泉涌般喷薄而出，动员周身的《周易》符文极速扭转，所学的知识分分合合，不竭的幻灭重组，答复着最后两三级台阶产生的越来越难的题目。
山伯收功，歇息了半晌，待心气平和后，才发明脚下的热流已经流转满身，在一品正气的影响下，被心猿进犯过的身材已经无碍，身上的甲胄也垂垂的在规复原状。
书山上“亭”之前的路，有气力的儒生还能够走一走。
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到了此亭，除了有让你规复体力精力的意义，除了有让你回顾如画的美景、开阔气度凝练儒气的意义以外，另有悄悄提示你的意义：该“亭（停）”下了，到了前面，必必要达到将近中品的气力才气面对了。
书山学海，不管是在秘境中还是在书中，都有山，海，异兽，以及凉亭。儒生入品后登山时碰到的第一个凉亭之前，都是有庇护的，过了这座凉亭，就需求凭着本身的气力，在山中降服了碰到的异兽，才气再次向上攀登了。