“君称龙胆凤翥妃，文握惊堂武虎威；
一块落在江湖手，流落八方劝世人。
君王一块辖文武，文武一块辖百姓。
东晋期间的人是不会把西晋叫做“西晋、前晋”的，他们会称之为“中朝”；其次，“八王之乱”这个汗青名词来自于《晋书》第五十九卷，参与西晋内战的王爷毫不止八个，是攥写《晋书》的那些人将八个祸首祸首写入同一卷，后代就用“八王之乱”来指代这场长达十六年的内战。《晋书》是唐朝才写成的，以是“八王之乱”这个汗青名词是在唐朝才呈现的。东晋期间的人则用“中朝乱起”之类的词语来指代这段内战，把西晋灭亡称为“中朝颠覆”等。如果我真的遵循这些汗青写，能够有熟谙点汗青的人会说，你写晋朝，如何没写“八王之乱”？“中朝乱起”是甚么东西？以是有些东西没体例完整的忠于汗青！
一块醒木高低分，上至君王下至臣。
诗意是说，天子利用的“惊堂木”称“龙胆”，又称“震江山”，其意是天子一拍，四海皆闻，以显现其至高无上的权威；皇后利用的“惊堂木”称“凤翥”，又称“凤霞”，以显现崇高；丞相利用的“惊堂木”称“运筹”，亦称“佐朝纲”，以显现其宰辅重担身份；将帅利用的“惊堂木”称“虎威”，又称“惊虎胆”，用以壮军威；御史、知府、县令等文官利用的“惊堂木”称“惊堂”，以助阵容，严厉氛围；和尚、羽士利用的“惊堂木”称“振坛”、“驱邪”、“戒规”、“醒木”、“令牌”，都用以醒神；私塾先生用的“惊堂木”称“醒误”，亦称“呼尺”或“戒尺”，和以保持讲堂规律；当铺用的“惊堂木”称为“唤出”；中药铺、大夫利用的“惊堂木”称为“慎沉”，又称“谨慎”；堆栈柜房利用的“惊堂木”称“平静”；平话艺人利用的“惊堂木”称“夺目”，又称“过板石”、“拎儿”、“止语”等等，开篇前一拍，是在奉告听众保持温馨，平话顿时就要开篇了。据一些老艺人说，“惊堂木”共有十三种说法，除了以上所述以外，另有糕点店饽饽铺也有一块，称之为“茯苓”，舞台演戏时用的小木头，谓之“快意”，南边叫“响堂”。这些“惊堂木”已经不是本来严格意义上的惊堂木，但它们都能帮助利用人强化衬着氛围，用处大同小异，只是封建社会品级森严，跟着利用者身份的分歧而有了分歧的称呼，故将它们划为一类。