后石匣营有樵人入山，见一道人坐洞中，何尝求食。众觉得异，赍粮供之。或有识者盖即罗也。馈遗满洞。罗终不食，意似厌嚣，以故来者渐寡。积数年，洞外蓬蒿成林。或潜窥之，则坐处未曾少移。又久之，见其出游山上，就之已杳；往瞰洞中，则衣上尘蒙仍旧。益奇之。更数日而往，则玉柱下垂，坐化已久。土报酬之建庙，每三月间，香楮相属于道。其子往，人皆呼以小罗祖，香税悉归之。今厥先人犹岁一往，收税金焉。浙水刘宗玉向予言之甚详。予笑曰：“当代诸施主，不求为圣贤，但望成佛祖。请遍告之：若要登时成佛，须放下刀子去。
适参将欲致书北塞，罗乃自陈，请以便道省老婆，参将从之。罗至家，老婆无恙，良慰。然床下有男人遗舄，心疑之；即而至李申谢。李致酒殷勤，妻又道李恩德，罗感激不堪。明日谓妻曰：“我往致主命，暮不能归，勿伺也。”出门跨马而去。匿身近处，更定却归。闻妻与李卧语，大怒，破扉。二人惧，膝行乞死。罗抽刃出，已，复韬之曰：“我始以汝为人也，今如此，杀之污吾刀耳！与汝约：老婆而受之，籍名亦而充之，马匹械器具在。我逝矣！”遂去。村夫共闻于官，官笞李，李以实告。而事无验见，莫可质凭，远近网罗，则绝匿名迹。官疑其因奸致杀，益械李及妻；逾年并桎梏以死。乃驿送其子归即墨。
邑刘姓，虎而冠者也。后去淄居沂，风俗不除，村夫咸畏恶之。有田数亩，与苗某连垄。苗勤，田畔多种桃。桃初实，子往攀摘，刘怒驱之，指为己有，子啼而告诸父。父方骇怪，刘已诟骂在门，且言将讼。苗笑慰之。怒不解，忿而去。时有同邑李翠石作典商于沂，刘持状入城，适与之遇。以同亲故熟悉，问：“作何干？”刘以告，李笑曰：“子名誉众所共知；我素识苗甚平善，何敢占骗？将毋反言之也！”乃碎其词纸，曳入肆，将与补救。刘恨恨不已，窃肆中笔，复造状藏怀中，期以必告。未几苗至，细陈以是，因哀李为之解免，言：“我农夫，半世不见官长。但得罢讼，数株桃何敢执为己有。”李呼刘出，告以让步之意。刘又指天画地，叱骂不休，苗惟和色卑词，无敢少辩。
一日柴他往，女青衣而出，命苍头控老牝马，一妪携襆从之，竟诣嫡所，伏地而陈。妻始而怒，既念其自首可原，又见容饰兼卑，气亦稍平。乃命婢子出锦衣衣之，曰：“彼薄幸人播恶于众，使我横被口语。实在皆男人不义，诸婢无行，有以激之。汝试念背妻而立家室，此岂复是人矣？”女曰：“细察渠似稍悔之，但不肯下气耳。谚云：“大者不伏小。’以礼论：妻之于夫，犹子之于父，庶之于嫡也。夫人若肯假以词色，则积怨能够尽捐。”妻云：“彼自不来，我何与焉？”即命婢媪为之除舍。心虽不乐，亦暂安之。
罗祖 刘姓 邵九娘 巩仙 二商 沂水秀才 梅女 郭秀才 死僧 阿英 橘树 赤字 牛成章 青娥 镜听 牛癀 金姑夫 梓潼令 鬼津 神仙岛 阎罗薨 颠道人 胡四娘 僧术 禄数 柳生 冤狱 鬼令 甄后 宦娘 阿绣 杨疤眼 小翠 金和尚 龙戏蛛 商妇 阎罗宴 役鬼 细柳 罗祖