贾得金，且施且贾，不三年施数已满。真忽至，握手曰：“君信义人也！别后被福神奏帝，削去仙籍；蒙君博施，今幸以功德消罪。愿勉之，勿替也。”贾问真：“系天上何曹？”曰：“我乃有道之狐耳。出身綦微。不堪孽累，故平生自爱，一毫不敢妄作。”贾为设酒，遂与欢饮如初。贾至九十余，狐犹时至其家。
真生
彭二挣
禹城韩公甫言：与邑人彭二挣并行于途，忽回顾不见之，惟空蹇随行，但闻号救甚急，谛听则在被囊中。远视囊内累然，虽侧重不得堕。欲出之，而囊口缝纫甚密；以刀断线，始见彭犬卧此中，出而问之，亦不自知其何故入。盖其家有狐为祟，乃狐之所为也。
长山王公子瑞亭，能以乩卜。乩神自称何仙，乃纯阳弟子，或云是吕祖所跨鹤云。每降，辄与人论文作诗。李太史质君师事之，丹黄课艺，理绪明切；太史揣摹成，何仙力居多焉，故文学士多皈依之。每为人决疑问事，多凭理，不甚言休咎。
家中田产荡尽，衣巾革褫，冀其能够辨复，因而携囊入郡。日将暮，憩息路侧。遥见小车来，二青衣夹随之。既过忽命停舆，车中命一青衣问生：“君非米姓乎？”生曰：“诺。”问：“何贫窭若此？”生告以故。问：“安往？”又告之。青衣向车中语；复返，请生至车前。车中以纤手搴帘，微睨之，乃绝代才子也。谓生曰：“君不幸得无妄之祸，甚为慨气。本日学使署非赤手能够出入者，途中无可为赠，……”乃于髻上摘珠花一朵授生，曰：“此物可鬻百金，请缄藏之。”生下拜，欲问官阀，车发已远，不解何人。执花揣想，上缀明珠，不凡物也。收藏而行。至郡投状，高低讹诈甚苦；生又不忍货花，遂归依于兄嫂，幸兄贤，为之经纪，贫不废读。
神女
异史氏曰：“幕中多此辈客，无怪京中丑妇巷中，至夕无闲床也。”
布商某至青州境，偶入废寺，见其院宇寥落，叹悼不已。僧在侧曰：“今如有善信，暂起庙门，亦佛面之光。”客慨然自任。僧喜，邀入方丈，接待殷勤。僧又举表里殿阁，并请装修；客辞不能。僧固强之，词色悍怒。客惧，请倾囊倒装，悉以授僧。欲出，僧止之曰：“君竭资实非所愿，得毋甘心于我乎？不如先之。”遂握刀相向。客要求切，不听。请自经，许之。逼置暗室，且迫促之。适有防海将军经寺外，遥自缺墙外瞥见一红裳女子入僧舍，疑之。上马入寺，遍搜不得。至暗室所，严扃双扉，僧不肯开，托有妖异。将军怒，斩关入，则见客缢梁上。救之，复苏，诘得其情。又械问僧女子地点，实为乌有，盖神佛现化也。杀僧，财物仍以归客。客重募修古刹，今后香火大盛。赵孝廉丰原言之最悉。
自郡归，偶适市，一人自肆中出招之饮。并不识；姑从之入，则座上先有里人鲍庄在焉。问其人，乃诸姓，市中磨镜者也。问：“何了解？”曰：“前日上寿者，君识之否？”生曰：“不识。”诸曰：“予出入其门最稔。翁，傅姓，不知其何籍、何官。先生上寿时，我方在墀下，故识之也。”日暮饮散。鲍庄夜死于途。鲍父不识诸，执名讼生。检得鲍庄体有重伤，生以行刺论死，备历械梏；以诸未获，罪无申证，颂系之。年余直指巡方，廉知其冤，释之。
后年余，贾游河干，见一石莹洁，绝类真生物。拾之，收藏若宝。过数日真忽至，眺然如有所失。贾慰劳之，真曰：“君前所见，乃神仙点金石也。曩从抱真子游，彼怜我介，以此相贻。醉后落空，隐卜当在君所。如有还带之恩，不敢忘报。”贾笑曰：“仆平生不敢欺友朋，诚如所卜。但知管仲之贫者，莫如鲍叔，君且何如？”真请以百金为赠。贾曰：“百金非少，但授我口诀，一亲试之无憾矣。”真恐其寡信。贾曰：“君自神仙，岂不知贾某宁失期于朋友者乎！”直授其诀。贾顾砌石上有巨石，将试之。真掣其肘，不听前。贾乃俯掬半砖置砧上曰：“若此者非多耶？”真乃听之。贾不磨砖而磨砧；真变色欲与争，而砧已化为浑金。反石于真。真叹曰：“业如此，复何言。然妄以福禄加人，必遭天谴。如逭我罪，施材百具、絮衣百领，肯之乎？”贾曰：“仆所欲得钱者，原非欲窖藏之也。君尚视我为守钱虏耶？”真喜而去。