张湛一句话略过了这七天的斗法，世人也不想再过量提起，但他又说了别的一件事，关于人间修行各派曾传书共立的散行戒，或称大家间尘凡表里三大戒。
另有一句潜台词应愿没有说出来――假定有人就是脸皮厚，甚么都不肯意拿出来，还要每家花一文钱挨排买东西，徒招天下同道嘲笑也随他的便，但此非真正的修士去处，恐怕下一届法会正一门也不会发帖请他了。
众修士临时分开正一三山，此中很多人本年冬至还会再来。梅振衣将三小我叫到了承枢峰中的随缘小筑，另有话要交代，别离是亲传弟子正一门掌门应愿，他的儿子现菁芜山庄梅氏家主应行，娘舅柳直之孙，现柳氏家主，也是三山修士应修。
这是一个特别的集市，各派能够将携来的特产摆摊出售，每件只售一文钱。至于筹办甚么、筹办了多少，全凭各派自发志愿，正一门并不勉强。
应愿本来很忙，有很多事要办，但师父有命，只得将门中事件都托给蓝采和打理，跟从梅振衣在芜州一带四周行走，明天到某家酒楼喝喝酒，明天到某处园林赏赏花，后天再去玩耍山川，还时不时逛逛各种集市。道侣知焰、龙空山三位妖王、龙腾秋水等亲传弟子，也经常一起行游。
这里是正一三山的禁地之一，后代长辈弟子不明白祖师爷为何会留下如许一座祭坛，也不知所祭是何人？只要当弟子冲破大成真人境地，受大成戒能够再传授弟子时，长辈才会将他领到这里，报告一名名叫清风的仙童传说，并向祭坛焚香叩拜。
有了这类法会的定规，就算各派长辈不好凑热烈，门下弟子也会攒动长辈筹办好礼品来参会的。它的周期间隔也不短，六十年时候，充足各派做好各种筹办了。
梅振衣在昆仑瑶池碧落峡托始老祖法会上，见到蛮荒妖类趁堆积之机互换器物，一时遭到开导，用更高超的手腕鉴戒于正一三山法会上。
来者非论门派大小，每派长辈最多只能携十名长辈弟子，这是为了制止有的大派来的人数过量，不符各派之间广做交换的本意，各派长辈可遴选门下最对劲的传人、欲重点种植的弟子。
“共持此戒、立于传人、一体护持！”人间修行各派，凡有大成真人以上者，齐声附和。
天条已报告，他把青冥镜与黑快意别离交给了应行与应修，叮咛道：“这两件神器是我亲手炼制，留于人间不欲带走，传给你们，望善用之。”
又特地叮咛应行道：“为父还要在人间立足一百九十六年，将去昆仑瑶池清修，你与樱宁若了断尘缘，可来知名山庄找我，也可安闲人间清闲。但你身为梅氏家主，应将诸事安排安妥，青冥镜也应传下。一世修行不易，惜之慎之！”
届时正一三山法会上专门有一场“机遇大会”，各派送来的礼品都会以隔空符封在袋子里，各派长辈弟子凭机遇而取，一人取一样。正一门包管，届机会缘大会上筹办的东西，必然会比寻机遇的各派长辈弟子多，每人都必有所得。
其三，制止仗道术以图淫邪，讹诈百姓。
统统已交代结束，应愿领命以后又问道：“师尊筹算何时去昆仑瑶池？”
来的人要送“礼”，带多少名长辈弟子，就送多少件礼品，总之是修行所用，天材地宝、神通道诀、灵丹灵药、各种法器都能够。这些礼品不是送给正一门的，而是送给天下修行同道的，你带了多少名长辈弟子来，便能够拿回多少件东西。
若以透明法眼观之，这二位不过是循环中普浅显通的凡人，但梅振衣一眼瞥见却有恭谨之色，很客气的迎上前去施礼打号召，应愿和徐妖王都吃了一惊。