这一方面，像航宇发射一样，要有前期培训，在证道时，航宇员还要培训，上去后如何做，碰到环境如何措置等等，是财产培训拉起来了。
第十五个方面，是人类星球史上的大调和。
对于“政治”这个词，在中国事谈虎色变，人们是谈政治色变。实在，“政治”这个词的真正含义是“办理”，是“大办理”。我们国度前边走的线路图是把“政治”给曲解了、曲解了。以是，人们不敢谈“政治”。
“文明”的含义是“文以载道，教养公众”，那么能称得上是大文明人的就必须是一个证了道的人，也就是明白宇宙真谛真谛的人。我们的研讨研讨走在了人类文明的泉源上，我们已经把证道科学化了，也就是能够把人的生命光体或是生命光体的克隆体，放到宇宙虚空中去观光，宇宙虚空天下完整能够通过人的生命光体去观光。畴昔可见到经籍上写“如是我闻”，现在到了“如是我证”的期间了，完整能够实证。以是，人类文明史上的大一统要呈现了。
那么跟外星人对话是甚么观点呢？就是外星人直接把思惟传给这小我的生命光体，比如你问的题目，通过生命光体去问，外星人就直接将思惟传给你的生命光体了，不必然张口说话，而你就明白了它的意义。
本钱的第三个属性的发明，会使不管是本钱主义国度还是社会主义国度的本钱思惟都会有大的鼎新。之前评价一小我的胜利，常常是看他多么有钱或是多么富有，今后评价一小我就会看他的德行够不敷。
前期我们国度研讨特异服从征象的时候，在对整小我类的研讨过程中发明，二十多年前，就已经发明了三千多个特异服从人。很多人都有像我小的时候一样能够空中取药，这是特异服从的小搬运服从，这个就是从虚态转化为实态，看似是空中没有的，但能够虚转实。宇宙间存在着如许的规律。我们在研讨中得知佛家、道家在很早之前也发明了这方面的规律。比如当代最巨大的哲学家老子，他就提出来一个“玄之又玄”的实际：”有无同生于玄，玄之又玄，众妙之门。”“有”，就是我们讲的“可见性的物质”，“无”，就是“虚态的物质”。“有无同生于玄”的“玄”，就是最后的虚态能量。“玄之又玄”，把前边的虚态能量否定后，虚态能量转化为实态的地球，最后又回归到虚态的能量中去了。
证道是千古之谜，我们把它破译并且科学化了。这是我们的一个任务，别的，我们很平高山把它当作一个新东西，就是能够帮忙很多题目得以处理的东西。比如说，用在考古界上，我们能够帮忙考古专家，完成他的考古课题。再比如，有某种专业的精英，我们能够帮忙他明白这个专业中更深的内容精华。举个例子，一个门生是搞音乐的，我们把她的生命光体放到另一个时空中，让她听天籁之音，我能够跟着她上去听到音乐，但我们不懂音乐，记录不下音符。今后我们会专门培养一些音乐方面的人才。如果有人有这方面的特长，能记录下来所听到的音乐乐谱，那么我们把他放上去，他便能够记录下这天籁之音。以是说，我们把这个技术当作一个新东西。