就是人与天然要调和、人与社会要调和、人与宇宙也要调和。不能忽视人与宇宙的调和，人与宇宙不调和会产生甚么成果？
而教诲环球化还是一个首要的方面。试想，如果把地球上的东半球教诲好了，而西半球被核兵器给毁了，全部地球就被毁了。南半球教诲好了，而北半球被毁了，全部地球也就毁了。这类环境下，人类要呈现一个大教诲，大教诲是全部期间的呼喊！
哲学的根基题目
“哲学”这个词是个外来词，翻译过来就是“爱聪明”，“哲”：古之意是聪明，当代的愚人就是聪明高超的人。现在“哲学”的观点拓宽了，就是指人类大聪明的结晶。他是指导整小我类文明.生长.退化的一门高深学问。
哲学的目标
前苏联为甚么崩盘？它的上层机构、高端人士极度败北。戈尔巴乔夫厥后讲我们上层都是知己发明。前苏联20万人时打下江山，200万人时生长了汗青，2000万人时落空政权走向崩溃。并不是人多就是功德啊！
人类发源从一个一个个别破译、群体破解就出来了。理上搞清了，是采纳活体生命的研讨体例，这个别例远远高于达尔文的研讨体例。达尔文的研讨体例是借助化石来停止，得出来人是由猿猴变来的，但猿猴到底从哪变来的？他说不上来了，他研讨的中间化石也找不到，我们是通度日体研讨得出人是从宇宙中来的。
我们实证的人确切有看到本身在植物群里糊口过，当过牛、当过马、、当过蟒蛇等都呈现过。
天下同一于物质，物质又分多态，如水分为固态、液态、气态，一元多态。人体内也存在多态物质，气态的“哈气”、波态的“脑波”、液态的“血液”等。
新的哲学体系指导整小我类政治、经济、战役。经济也产生了窜改。当以生命退化为本时，大师打仗马克思主义经济学，发明本钱有两根基属性，第一个属性是本钱的天然属性，本钱要天然扩大，小老板想当大老板，挣小钱的人不竭地想赚大钱，就构成了本钱的天然属性。第二个属性是本钱的社会属性，即本钱的社会利用代价。如杯子有甚么社会利用代价呢？它能供应人们喝水利用。但马克思却忽视了本钱的第三个属性。而我们发明了本钱的第三个属性，就是本钱有退化的属性；本钱影响着生命光体的退化。如果你的本钱来路不正，那么你的生命光体就会往下走。以是我们给企业界讲课时讲过；黄金堆成山，一定对你是件功德，你的钱来路不正，就会把你的生命光体退化到天国里去。，退化到炼化层去了。以是，本钱的宇宙属性公开后，实证也能跟上，整小我类思惟也会产生窜改。
很多人说社会生长了，但更多人都没有了知己。我们也常常会被问“知己值多少钱？”，知己是无价之宝。因为知己干系到生命光体的退化。今后，你做功德时，别人打击你，说你好话，你要坚信知己是最值钱的。做功德是堆集正能量，生命光体往上走。而有些人只能失势一时，我用诗的说话如许描述：卑鄙也是一种保存，但宇宙推迟了你的退化。文革时，有的人用卑鄙的手腕毒害好人，包含现在很多人没有生命信奉，做事很卑鄙，但宇宙会推迟他的退化。宇宙是公允的，不管做甚么事，都是受宇宙法例的制约。
我们在哲学新观点里提出：“知神创新”，这是一种体例论，要晓得本来哲学思惟里最核心的东西，就是它的“神”，汗青上有一哲学家王阳明提出“知行合一”，知识要“知行合一”。