这是非常首要的一点，不管你干甚么职业，是从商的、从政的、从文的、从武的，必然要晓得你将来去处那边，也就是说你的生命光体将要退化到那边去？
哲学的大鼎新即将开端了，鼎新后，全部教诲界的中学讲义、大学讲义、党校的讲义都要鼎新了。这才是真正的文明反动。多年前的“文明反动”这个词非常好，但走偏了。而现在的“文明反动”是真正的把文明的内涵、文明的真谛性找出来了。把哲学的根基题目重新定义后，哲学就不再盘桓在唯心、唯物的分别上。把马克思主义的唯心、唯物的分别突破后，孔孟之道也就被昭雪了，孔孟之道本来是被以为是唯心的。
中国文明要走出去，拿甚么走出去？这部分内容是很被看重的，我在“战役走进非洲”讲坛上，给16个国度的总理、总统、部长，另有70多个国度的精力魁首讲;文明中国发明了战役道理！
四年前，我们讲课就讲正能量，目前我们国度也倡导正能量，那么为甚么要讲正能量？为甚么要做正功、堆集正能量？根子就是为了生命光体的轨迹走向。要知其然，更要知其以是然。做负功，负能量过强，他的生命光体就钻到炼化层去了，很可骇。
“科学”这个词有很多含义，最早是叫分科的学问，如现在病院里分的外科、外科、儿科等是分科的学问。第二层含义，是你的研讨可不科学？能不能经得起几次实证？我们已经颠末端那么多的实证，证了然生命光体的科学性子，已经发明生命光体有140多本性子，就像当年西方发明氧元素科学性子一样。这个发明后，人类宗教文明便能够合一了。把它性子的东西搞清楚了，不走它的宗教的门路，但是我们能够走科学实证的门路。
中国的经济软着陆是胜利的，下来面对的是思惟软着陆，在这方面，我们要从最高处来鼎新，包含哲学由最高处来鼎新。
哲学的目标是让人类退化得好，我们的研讨是走在前面的，实证根本达到了，给着名流士实证已经达到200多例，离结合国给我们下达的任务再有700多标准案例，我们便能够申报，有一门新科学出世了，叫“脑科学”或叫“心灵科学”。大师有根本了，将来会进入这个尝试的。
新唯物论这篇论文已被评比为学习十六大首要会群情文之一，已当选中国哲学大会（2004.8.8----8.13中国停止，是中国哲学史上第一次哲学大会。）这篇论文在中国哲学大会上一公布，清华、北大、人大各大学聘请我去演讲，这是一个新的思惟，也是一场新思惟反动，它将导致文明界的一场鼎新，由此，中国通向天下修孔子学院。本来的孔孟之道被说成是香花，如果是香花，还能活着界各国种香花吗？
本钱主义社会和社会主义社会都要产生调剂。以生命退化为本后，政治要产生大的窜改，人类要回归退化政治，也叫“天道政治”。我们已经能够实证了。“天道政治”是甚么呢？中国黄帝期间就是“天道政治”，黄帝到广成子那边去求道，一步一叩首跪在广成子门外三天三夜，最后打动了广成子，广成子才传道给黄帝，黄帝得道后没有像东边的邻家去削发修行，而是与出产连络起来，他一辈子还要给大师办事，那是真正的为群众办事。待黄帝死的时候，有天龙来接他。他行的就是“天道政治”，他没有离开出产，使政治产生深切的窜改。