汤河的灵魂，早已被恶神杂蒲巴完整节制。杂蒲巴寄魂的佛像，门厅萧瑟，汤河想让万众看到。惹空祖师也会在万众之前，对本身施礼。
”汤河，你在大师面前说法质疑，你才懂很多少经法？像你如许的削发人，藏区里多如牛毛！你连惹空祖师身上一根毛孔都不如，竟然在大众面前，对祖师无礼！你另有没有个凹凸和尊卑？你给爷冷静地坐下，悄悄地听就行了！别再说半个字。“这叱骂汤河的，是藏区的一个王族成员。
“，，，尊师，，，佛祖！我，，，得，，，得着那绿松石了！”
在吃咧本教信奉中，“杂蒲”是一种非常狞厉可怖、凶悍暴戾的神灵，既有灵异，又有非常遍及的大众根本。到了阿瑶和阿钰的年代，仍然是藏民首要的崇祀工具，逐步变成具有庇护神职位的崇拜工具。“巴”的含义是有黑暗中的聪明。
汤河在万人面前，用心对惹空叩首。
”这个惹空，欺世盗名！他晓得个甚么？！他就是个疯货，痴心的白痴！妄言妄言，欺哄世人！混些吃食和扶养。呀呀！这个是佛教最大的热诚，我晓得佛法事理，成就是高贵的！都是释迦摩尼佛经上的原意，诸位菩萨总结成各种实际，世代歌颂啊！我曾经在各处鼓吹佛法，弟子和尊敬我的人，多如高原上的牛羊！惹空一来，我就一下变得一无所知，一无是处！一个大寺的德高望重的方丈，就如许连猪狗不如了吗？呀呀！惹空不死，是佛教的祸害啊！“汤河已经完整被邪念节制，杀心已经构成在胸。
“惹空就是个乞丐，他妈妈饿死在家里。骸骨在院子里都荒废多年。惹空从马牙山修道返来，本身赤身赤身，风都能吹跑他的身材！他赤身赤身抱着他母亲的骸骨去埋葬。连个坟头都没起！他mm未婚妻都沿街乞讨，他mm被烧死在荒山！如果他是佛，你我都是佛了！”这汤河已经完整被杂蒲巴节制，连本身不晓得的事情，都能说出来！他现在的说话，已经美满是杂蒲巴的说话！
，，，，，，
有的人忘怀了本身的名声，权势，聪明和辩才
女人跌跌撞撞，归去见了汤河。
”我就在这万人会场上，先杜口不言。等一会儿就用经法难住这个呆货，让他在万众面前出丑，好好抨击他一番！“汤河如许一想，不一会儿，就当着世人的面，用尺寸般的经法难为惹空：”
惹空已经得度，实在他涅槃的时候已经邻近了。
在划一观的根本上苦修再苦修才气健忘对那些教义和经文的固执啊
惹空被浩繁寺众，信众，远道而来的听法者，尊为师尊。
难怪，她宁肯出售灵魂，也要拼尽平生寻求。
后藏门等苏古城，闻名雪山高原的格布鲁大寺庙。
杂蒲巴，本是藏民在当代原始崇拜的雪域精灵。高原原始宗教，吃咧本教，把杂蒲巴列为九乘之一，厥后转为高原统治者的自称。
有的人忘怀了本身大慈大悲的功劳
常日扶养惹空的施主，都心活力愤，大声叱骂起汤河。
“这，这惹空的确是真佛，他真有神通啊！晓得你关键他了，果断不吃我送的饭！”
“我接过你的扶养，双目就再看不到东西了呀！”惹空说着，暴露了没有瞳孔的一片眼白。“你对我做这件违背嫡亲的事，你的人为，那块绿松石，汤河给你了吗？”
有的人晓得生命本就划一也就健忘了本身的面子
自惹空入寺以来，汤河大要上对祖师非常恭敬，心中却极其失落和不满。
汤河的情妇，履行着汤河的打算，把投了毒的饭食，带到了惹空面前。