“喏。”贾诩岂能不知刘备情意。即便主公并不信佛。却也想看看，佛法究竟可否普渡世人。
刘备张了张嘴，冷静收下不提。
不料胡姬酒坊，竟也垂满白纱。
“酒家安氏，昨夜无端身亡。我已命人勘验，乃是寿终正寝，无人谗谄。”
烈火熊熊，梵香四溢。
是不是又被套路了。
洛阳令亦回礼，自去繁忙不提。
时下，佛教还无后代诸多端方。安世高圆寂后，并未停止所谓的水陆道场，昌大法事。不过是同来中土的藩僧，合力将他连人带榻从舍内抬出。安排在清冷台前空位。
“有劳文和。”刘备这便起家，活动开辟麻的双腿，向火场走去。
刘备懂了。这便举火上前，深看坐化圈中的安世高一眼，绕着扑灭火圈。
见藩僧将安世高的骨灰装坛，筹办撒入洛水。刘备这便告别分开。
“主公？”见火焰高涨，贾诩忍不住出声。
“安世高最后见的既是檀那。檀那便是他在大家间最后一缕牵绊。”高僧一口精纯的京畿官话。
别人亦可在停尸房里诵经，但均要距死尸起码三步，以免受魔毒风险。
能结成舍利，应是求学有成的具现吧。
“于灰烬中得佛舍利‘八斛四斗’。”如此之多，佛祖果非常人。先前递送火把的高僧，正以枯木禅杖在灰烬中来回摸索。忽听一声脆响。这便将杖头抬起。一颗红色舍利珠，随即翻出。
时下统统从简。
高僧将赤珠取出，连同两块曲折骨片，一同赠与刘备。舍利珠……是能够送人的吗？
一个身高体长的高僧，举着火把，走到了围观的刘备面前。
遵循高僧的指导，又把火把掷入火海。了尽牵挂。
见刘备仍未回神，主簿贾诩这便上前接过。
琐罗亚斯德教，乃安眠帝国之国教。中原称“祆（xiān）教”、“火祆教”、“拜火教”。
见刘备目露疑色，高僧笑道：“佛渡有缘人。”
说完。洛阳令又取来胡姬酒坊宅地劵书，递给刘备：“案前留有安氏手书。言，将酒坊与一众胡姬，奴婢，皆赠与君侯。”
两人之间又有何恩恩仇怨，第三块骨片又在那边？
高僧欣然点头，端倪中亦多欢乐。
舍利珠出自火场，另不足温。两块曲折骨片，一片来自胡姬酒坊的女酒家。一片应是安世高的遗物。刘备试着拼合，公然是象牙的形状。但是却少了一片。
巨大如龙眼，却只此一颗。
佛入灭前，叮嘱弟子汇集舍利并造塔庙，使先人见佛塔时，能思慕如来之造化。佛入灭后，弟子们遵循嘱托，架香木焚化佛陀尸体。荼毗后，于灰烬中得佛舍利“八斛四斗”。
“……”刘备欣然若失。
“主公？主公？”
清冷台，原是明帝少时读书乘凉之处。后为印度高僧摄摩腾、竺法兰译经之所。
祆教教义以为：人身后，死尸会附有一种致命的尸魔，它以苍蝇的情势呈现，需用狗来驱除这类尸魔。据《文迪达德》第八章第三节上所说，挑选生有四只眼睛的黄狗，或有黄耳朵的白狗，将其带到死者中间，便可使尸魔飞离死尸。
全寺藩僧齐齐打坐，用梵语吟唱佛经，为安世高送行。
一了百了。
贾诩怕是一夜未眠。这便轻声说道：“天明前，火焰渐熄。几位藩僧正待清理火场。故将主公唤醒。”
寺中藩僧皆来帮手。面上无喜无悲，手脚利落，行动如常。
太子与公主，一个信佛，一个拜火。
“我来？”刘备一愣。
“此乃‘犬视典礼’。”贾诩上前道：“女酒家必是祆教徒。”
刘备悄悄的看着火焰，恐怕漏了任何一个异象。成果，祥云、佛光，皆未呈现。不过是场吞噬统统的大火。