西汉扬雄在训诂书《方言》中说：“绕衿谓之帬(裙)。”
女道笠裠（qún）遮面，玉色昏黄。悄悄一笑：“所谓何事？”
刘备在廊下施礼。
家中胡姬颇通香薰。又暗中请来蕃邸的西域香师，合力调配初级花露。
除红妆外，亦有白妆。白妆便是不施胭脂，单以妆粉敷面。称为“白妆青黛眉”。权臣梁冀的老婆孙寿，曾在两眼下沾妆粉，如同啼痕普通，名为“愁眉啼妆”，曾流行一时。两种妆面皆能凸显妇女忧戚的意味，易于博得男主的垂怜。
只是，室内别无旁人。为何还要整日戴一顶斗笠，刘备并不清楚，也没有问。随她吧。
诸母亦忙于绣衣。
诸母亦轻声答道：“午后坐定，想必用不了多久。”
刘备落座问安。看了眼闭目养气的女道，这便低声问道：“姐姐何时会醒？”
笠裠，亦做笠帬。斗笠沿，下垂绢帛，用以遮挡风尘。因多与斗笠向配，又称帽裠。
《西京杂记》亦有汉武帝所建神台上，门窗之扉、屏风“悉以白琉璃作之，光冶洞澈也”。
一样是医用酒精。花露却远比酒精闻名。
此妆容，要先于脸部涂抹一层胭脂，再用米粉（铅粉）悄悄敷盖，俗称“飞霞妆”。这妆面合适老妇。可使老妇显得面色红润、容光抖擞、闪现芳华美态。
面前这座紫铜甑锅，恰是比刘备原初设想更加高效精彩的蒸酒器。
古法琉璃，乃是用“琉璃石”插手“琉璃母”烧制而成。源于炼丹术。
《北史·大月氏传》记录：“太武时，其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃。因而采矿山中，于京师铸之，既成，光芒乃美于西方来者。乃诏为行殿，容百余人，光色映彻。观者见之，莫不惶恐，觉得神明所作。自此，国中琉璃遂贱，人不复珍之。”
如此神技，承平道中必有高人习得。
诸母这便停动手中针线，目光慈炯，柔声说道：“快出去。”
身处高楼，足不出屋。却仍要扮装。这实在是一种糊口态度。
比开初来时的战战兢兢，如履薄冰。久居侯府，现在已渐生归属。刘备唤其为：诸母。意为与父亲平辈或春秋附近的妇女，老妇。如此称呼，乃是从母亲处论。如果从同门师弟胡辅处论，刘备应呼祖母。只是胡辅现在姓胡，党锢未解，不宜张扬。亦不能与祖母相认。
特别是炎炎夏季，在手腕，脖颈、脚踝处涂抹花露水，不但清冷解暑，还能驱蚊杀菌。清冷一夏。
女道不会，女刺客不会，张教主会不会？