光辉之主的信奉，简朴而又直白，“信光辉、得救赎”，清楚而又明白的为全部大陆最底层的人们供应了他们最最需求的精力依托，给了他们一个忘怀实际的磨难，遁藏实际的痛苦的精力出亡所，从底子上抓住了大陆最底层公众的心灵，奠定了近乎不成摆荡的信奉根底。
在《父神论》中，他为浅显的公众描画了一个更加光辉夸姣的将来，以为人是能够通过修行退化为神的，人是神的婴儿，神是人的将来，至高无上，无所不能父神，不但仅是创世之父，众神之父，也是人类之父，他如慈父普通的关爱着人们，并将这个天下上独一的真谛-邪术赐福给人类。
他以为，想要摆荡光辉之主统治大陆的根底，起首必须从信奉上动手。在颠末端冗长的思虑以后，他挑选了全部被光辉教会架空弹压到已经近乎式微的古神信奉，统和统统的古神教义和神话，编辑出了《父神论》。
古斯塔王沉默了一会儿，稍稍和缓了一下语气，再次开口扣问塞西莉亚的来意。
“北地的风景天然值得赏识，傍晚之战的遗址也是值得瞻仰！”
而邪术就是人通往神的试炼上的独一门路，法师就是人类天下中的先行者，他们是已经走上了通往神之门路上的贤人，理所当然的要遭到人们的尊敬与尊敬。
古斯塔王现在最大的烦恼，是他已经拿不出新的地盘来册封新的骑士和贵族，北地的出产也越来越难以赡养数量不竭增加的人丁和骑士。
与其他从小遭到古典法师教诲影响，以为信奉是毒药，是精力上的麻醉剂，是毛病自我升华的停滞，发自内心的轻视和鄙夷信奉的传统法师分歧。
这些传言真真假假，专攻陷三路，乃至连奥术结合会的很多奥术师们都将信将疑。再加上他在奥术结合会中以聪明着名，熟谙政治的阴暗，精通各种权谋的小手腕，固然一副人畜有害的内疚弱气模样，但是实际上奥术结合会很多阴狠暴虐的战略，都是出自他的大脑。
“不过，当我驾着马车从天空中掠过，看到那地上的丛林、河道、农田、庄园、城堡、城镇、都会的时候，只看到了各种百般的旌旗和徽章！”
礼品很简朴，只要一块雕镂着群星坐标的玄色罗盘，一个盛着一种庞大的不着名植物块根的托盘，一盘堆着满满的金黄色种子的木桶，一个盛满各种香料的木盒，一个装满各种奇特生果的篮子，一座外型奇特的黄金雕像，以及被慎重的放在统统礼品的最中心，一块带着草皮的新奇泥土。
克莱恩中间固然身材矮小，但是他倒是一名思惟上的巨人。他灵敏的发觉到信奉对一小我思惟的深切影响，更深深的明白光辉之主教会最大的力量，不在于光辉之主的神降，不在于审判术的可骇，不在于大预言术的强大，不在于圣灵牧师的数量，而在于他那深切大陆底层大众的庞大信奉。
在颠末端收场的摸索以后，古斯塔王毫不客气的直接扣问了起来：“汉密尔顿中间特地致信于我，又将他麾下最为对劲的大奥术师们派来北地，总不会是想要赏识墨森海宫的风景，瞻仰傍晚之战的遗址吧！”
是以，他也被奥术师们在暗里里冠以“暗黑贤者”“妖怪之脑”“**魔王”等等称呼，视其为奥术结合会中最为伤害的人物之一。
为了争光《父神论》的作者，光辉教会还漫衍了无数的传闻，说“浑沌使徒”克莱恩是邪魔的傀儡，是荒淫无道的色鬼，他娶了本身的教员，和本身的mm**，乃至连本身的阿姨和表妹都不放过，还喜好以各种绳艺和道具折磨那些不幸的女性，淫乱程度堪比古邪术帝国的那几位以荒淫著称的暴君。