塞西莉亚密斯一边文雅的说着正式的交际词令，一边微微挥手，就将早已经为古斯塔王筹办好的礼品放了出来。
“北地的领地固然广宽，但是合适人类保存的空间，却再也没有一寸多余的地盘了！”
克莱恩中间固然身材矮小，但是他倒是一名思惟上的巨人。他灵敏的发觉到信奉对一小我思惟的深切影响，更深深的明白光辉之主教会最大的力量，不在于光辉之主的神降，不在于审判术的可骇，不在于大预言术的强大，不在于圣灵牧师的数量，而在于他那深切大陆底层大众的庞大信奉。
礼品很简朴，只要一块雕镂着群星坐标的玄色罗盘，一个盛着一种庞大的不着名植物块根的托盘，一盘堆着满满的金黄色种子的木桶，一个盛满各种香料的木盒，一个装满各种奇特生果的篮子，一座外型奇特的黄金雕像，以及被慎重的放在统统礼品的最中心，一块带着草皮的新奇泥土。
古斯塔王现在最大的烦恼，是他已经拿不出新的地盘来册封新的骑士和贵族，北地的出产也越来越难以赡养数量不竭增加的人丁和骑士。
是以，他也被奥术师们在暗里里冠以“暗黑贤者”“妖怪之脑”“**魔王”等等称呼，视其为奥术结合会中最为伤害的人物之一。
在颠末端收场的摸索以后，古斯塔王毫不客气的直接扣问了起来：“汉密尔顿中间特地致信于我，又将他麾下最为对劲的大奥术师们派来北地，总不会是想要赏识墨森海宫的风景，瞻仰傍晚之战的遗址吧！”
“申明你的来意吧！”
底层出身，切身材味过信奉对人们无所不在的深切影响的克莱恩中间，对于信奉与思惟的力量充满了畏敬。
“塞西莉亚中间，请申明你的来意吧！”
而邪术就是人通往神的试炼上的独一门路，法师就是人类天下中的先行者，他们是已经走上了通往神之门路上的贤人，理所当然的要遭到人们的尊敬与尊敬。
在《父神论》中，他为浅显的公众描画了一个更加光辉夸姣的将来，以为人是能够通过修行退化为神的，人是神的婴儿，神是人的将来，至高无上，无所不能父神，不但仅是创世之父，众神之父，也是人类之父，他如慈父普通的关爱着人们，并将这个天下上独一的真谛-邪术赐福给人类。