“老弟，我们去广西干大奇迹！”洪秀全跟冯云山去广西的贫苦山区布道，聘请洪仁玕。
不过洪仁玕只是信上帝最早的老同道，而不是“拜上帝会”和承平天国的元老，这是陈成全、李秀成等人不平洪仁玕的首要启事，他们感觉洪仁玕就是一个投机分子。
“No，你到了天京，不但不能改革洪秀全，本身还会被洪秀全改革。”理雅各不信，他任职伦敦会卖力人期间，一向不准洪仁玕出走，回伦敦“出差”前还几次叮咛詹马士“看牢洪仁玕”。
洪仁玕，字谦益，号吉甫，是洪秀全的族弟，他的形象，先前留着山羊胡，穿戴长袍，一副很有文明的模样，在很长一段时候，他也一向给人以“先进中国人”的印象，毕竟他到过香港，喝过洋墨水，“外来和尚会念佛”，不，他是基督徒，晓得真的圣经，但是他是以政治成分留名青史，他写过一本《资政新篇》。
而一小我的经历，决定了眼界；一小我的眼界，决定了见地！
洪秀全叛逆前的1850年，特地派人回村庄接家眷，包含他的母亲、哥哥、儿子，村庄里一些洪姓成员都跟洪秀全去了广西，但洪仁玕还是没有去。
这部书分法法类、用人查失类、风风类、刑刑类四编，夸大“事有常变，理有穷通”，应因时制宜，审势而行，“法西洋之善法”，不但学习引进西方先进兵器、设备，还应体系学习其法规、轨制，“变民风法度”，与“西人并雄”，划一生长交际；他主张创办新型教诲，培养人才；主张拔除避讳等不应时宜的旧体制；主张“慎杀”、善待轻罪，依托法治治国等。这些构思不但超出了魏源的《海国图志》，乃至连只主张学习西方技术、不主张鉴戒西方轨制的洋务派也自叹不如，如能实现，的确是一桩幸事。
花光银子的洪大炮只好跑回香港，在英国教会“伦敦会”当了布羽士，并跟着英国人理雅各、詹马士学习西方历法。
洪仁玕一心想去天京，但是他没有钱。他但愿两位英国教员援助，但理雅各反对。
洪秀全对洪大炮如许火箭汲引，还举贤不避亲，陈成全和李秀成那些在疆场上卖力的武将不平是不奇特的。洪仁玕以张良、姜太公自比，更是让他们很不爽，你姓洪的留个山羊胡就说别人都没文明，动动嘴皮子就封王，这他娘的对出世入死的将士不公允！因而，他们悲观怠工，上演了一出要求封王的闹剧。
洪仁玕不乐意去瘠薄的广西山区，却很情愿去生长中的香港，不但如此，就在叛逆发作的1850年，他竟然跑去插手了清朝的科举测验，成果，落榜后情感降落，感觉脸上无光，就躲到清远县教书去了。
1854年，承平军已定都天京，国力蒸蒸日上，洪仁玕欣喜非常，决定前去投奔。
反恰是死，一些洪、冯族人便奔赴广西，投奔洪秀全，一起造反，拿命赌明天。这一次，洪仁玕也在其间，但当他们兴冲冲到达广西浔州府境内，却得知承平军已经走了，他们只得仓促返回故乡。幸亏当时动静传得很慢，本地官府并没有当即晓得洪秀全就是花县这位洪先生。
靠着天王洪秀全的“一见钟情”，不久，洪仁玕就被封为干天福，属于六等爵的第三等，几天后升干天义，也就是六等爵第一等，然后护京主将，和陈成全、李秀成同级了。