“琉球本为我国属邦，我国受其朝贡多年，怎地又成了日本内藩？”林义哲问道。
从文牍当中的记录来看，清廷只是把这件事当作一件很浅显的“不测事件”停止措置，涓滴没有想过这一事件过后会带来甚么。
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但林义哲却晓得，在本来的汗青中，前面产生的事便是清廷始料未及了。
颠末杨友旺一行人与牡丹社人协商后，以货币四五枚、布六匹、水牛一头、猪数头及酒十瓮赐与互换赔偿。又传闻有一逃窜之宫古岛人在竹社被捕，由邓天保及杨友旺出面以酒肉互换才将他救出。牡丹社人返回四重溪上游的石门双溪口时发明高士佛人已经分开现场，牡丹社人就将54名死者的人头砍下（出草），吊挂在树上，祭拜后带回牡丹社以及女奶社的头颅架上作为祭品。生还的12人逗留杨友旺家共四十余日，到12月22日方才由杨阿才伴随分开恒春达到凤山，由凤山官府的护送，至29日传达台湾府城，再由台湾府官船送达福州琉球馆乘船返国。至翌年6月才回到琉球那霸。54具无头尸身则由邓天保集合葬在双溪口河旁四座墓中，一座合葬十余名，由保力庄人林阿九卖力办理。厥后又迁葬至统埔庄南郊，并供祀每年祭拜。头骨由排湾族人遵循他们的传统风俗带到部落的头骨架中摆祀。