在中国传统的“天下观”体系中，总纲乃是“普天之下，莫非王土”，历代中心王朝自视为文明的中间。自中间向外辐射，遵循“野蛮”程度的分歧，存在着分歧的层级。顺次包含：世居其地，为国守疆的番、苗、夷及处所土司；代守流派、进贡称臣的四裔藩属；藩属以外，则是未知之地。其典范描述则是：中国居天下当中，四夷居天下之偏。中国与夷蛮蛮夷五方之民共为“天下”、同居“四海”。这类“天下观”里没有详细的国土主权边界，统统视“文明野蛮”程度而定。
“台湾是我中华版图，日人岂可随便进入搜索？其领事所请，千万不成！”林义哲道，“再说了，日本领事是如何得知的动静？安知是日本的渔民，而非琉球渔民？”
林义哲笑道：“此话怎讲？”
到了督署，李鹤年得知林义哲来拜访，亲身出迎，二人至客堂唔谈，刚好福州将军文煜也在，李鹤年和文煜问起林义哲关于洋务的事。林义哲层次清楚的一一做答，说得头头是道，令李鹤年和文煜奖饰不已。
彩玥耳内被他的热气呵得内心阵阵发酥，腻声道：“奉告你，就得放人家走哦，莫把蜜斯给惹活力了，叫你吃不了兜着走。”
这固然是抵赖。但日本当局这一抵赖，却有汗青渊源能够追溯——早在1867年2月，美国商船“流浪者”号在台湾东海岸洋面出事，登岸职员为本地“蛮人”所杀。美国驻厦门领事李仙得（cdre）找到闽浙总督衙门谈判，清廷处所官员为了推托任务，即提出了这类看似有理，倒是给本身挖了个大坑的本地土番“非归王化”的说法。
ps：五仁站在绝壁边上，背后是拿着“五仁滚出月饼界”横幅的人们，他转头看了看被人们捧在手心的白富美冰皮，土豪莲蓉蛋黄，女男人豆沙和枣泥，软妹子椰蓉，高富帅火腿和肉松，以及含在嘴里怕化了捧在手里怕摔了的女神冰激凌。心想：你我同为月饼，运气却千差万别，真是造化弄饼！说完含泪跳下绝壁……
“我也感觉，日人想入台湾搜索，似有狡图。”李鹤年捻须道，“至于日人如何得知动静，是有二报酬美利坚国商船救起，送回日本，日本领事得报后，才过来谈判的。这倒是没甚么可说的。”
彩玥大羞，艳霞染腮，用力捂住林义哲的嘴，急道：“你再说，人家可不睬你啦！”
彩玥怕他说出羞人的话来，伸手重抚摩着林义哲的脸，咬唇道：“好啦好啦，人家喜好着呢。※※”
李仙得当然没法承认清廷处所官的推托之辞，他以为：“两百年来，中国人在台湾的活动地区，共同着中国当局施及台湾的行政权力，由西岸乃至东岸，慢慢扩大，究竟上从未承认蛮人拥有其现住地盘的主权，西岸的住民，常常贩购蛮人地区的物产，而蛮人地区出产的樟脑，且成为台湾官府的专卖品，不容外人自在采购输出，违者则严行惩办，所谓蛮人地区不属中国统领的说法，实则毫无根据。”
事情终究捅到总理衙门。构和以后，总理衙门并未否定闽浙处所的谈判说话，但同时也认识到了当中的题目，因而密函唆使闽浙各相干官员，特地夸大了台湾“蛮人”地区的版图归属题目：“告以蛮人虽不法律能绳，其地究系中国空中，与该国领事等辩论，仍不成暴露非中国版图之说，乃至洋人生心”。
“噢？不知是甚么事？”林义哲听到李鹤年这么说，心中不由得警戒暗生。
林义哲听得动兴，被子里的手掌插到她的股心内，指尖揉到薄润的柔滑处，笑道：“本来方才在哄我，既是如许，那就再让你欢愉一回。”