明治天皇晓得为甚么皇后和爱妃会哭了。
究竟上，他突然见到这幅可骇的铜版画，以及上面配的讲解笔墨“三千日兵头颅被砍”，内心也是充满了震惊和惶惑。
“对，山县君固然是个可贵的干才，但行事过分莽撞……”伊藤博文随便的应了一句，随即却感受无觉得继。
“真是的很对不起……对不起……”他嗫嚅着说道。
不吝命、不图名、亦不为官位、财帛之人，困于对也。然无困于对者共磨难，国度大业不得成也。此般人物，凡俗之眼岂能看破。《孟子》所云“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”者，古人仰否？答曰：“然也。非立于道之人，其心性不现也。”(未完待续。。)
自古，君臣皆以已为足者，非治功之世。知己不敷，则下言入耳也。已足，人言已非即怒，故贤人君子不助之。
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“但干才偶然也会偶有忽视……”他考虑着言辞，“有些弊端不是题目，改正便能够了。西园寺君，以你的才调，真应当去做文部卿……”他目光灼然的望着西园寺公望，看似漫不经心的说道。
纵论轨制体例，非其人难行乎。人有而后体例行，人乃第一珍宝，已成其人之念甚紧急也。
对于砍头，固然她们并不陌生，但突然一下子见到这么可骇的画面。她们身为女性，是底子没法接受的。
“……启人智，即开爱忠孝之心。报国勤家之道明，各式奇迹随进。或启耳目，架电信、铺铁道、造蒸汽装配东西，耸人耳目。然何故电信铁道不成缺乎？谛视者无几。妄羡本国之昌大，非论短长得失，房屋构造及至玩物，一一仰本国。长豪侈之风，华侈财用。国力疲弊，民气流于佻达，终无外乎本国溃也。”
伊藤博文重视到了西园寺公望的非常，立即快步上前，来到了西园寺公望的身边，望了他手中的报纸一眼，也是情不自禁的变了神采。
一间和室以内，西乡隆盛正端坐在书案前，正聚精会神的奋笔疾书。在他的身边，一个身穿和服的清秀绝美的少女婢坐于一旁，看着西乡隆盛的背影，一双星眸中尽是崇拜之色。
“……据昨日上午方才达到横滨的英国巡洋舰‘泰利亚’号舰长朗曼少校的报告，日本进入台湾海疆的水兵军队已经在中国水兵的打击下全军淹没，有一半的兵舰被击沉，另一半被中国水兵俘虏。进入台湾蛮人地点地的陆军军队也已经被中**队毁灭。据朗曼少校从一名中国舰好处获得的精确动静，日本陆军司令官西乡从道中将已经阵亡，头颅被割下送给台湾的蛮人部落，作为战役中死难者的安抚……”
“文明，赞事理遍行之语也，非言宫室之寂静、衣服之斑斓、表面之浮华。闻世人所倡，何为文明、何为蛮横，全然不解。予尝与人论，回：‘西洋蛮横。’彼以‘否！文明也！’争。予连驳之：‘非也，非也。蛮横矣。’彼惑：‘何言至此？’答曰：‘倘西洋实文明，对未野蛮之国本慈爱、恳说谕、启其开通。然非如此，对未开无知之国行极残暴之事以利己，此乃蛮横也。’其人笑曰：‘杜口无言矣。’”
“……贤人堆积百官。若不将政权归于一途，不将国体定于一格，纵纳人才、开言路、采众议，亦无所弃取。奇迹驳杂难成也。朝令夕改，皆统辖无所、施政目标不定而至也。……政之大抵，兴文、振武、励农三者。余各式事件皆助此三者之具也。三者中。顺时因势实施前后之序有之，不成此三者后而他者先。”