再次，中国的教诲轨制早已过期，士人所学非所用，“诗文非不精通，使之退隐，而于人所应晓之事。问之辄不能答。”
威妥玛回身上了马车，冲林义哲摆了摆手，车夫扬起了马鞭，马车缓缓起行，紧接着装运东西的马车也跟着起行。
“您对英国最大的进献，是斥地了英国体味中国的渠道。”林义哲说道，“您创建的拼音法对两国文明交换所起的进献，和今后所能为英国带来的好处，远弘远于您这一次向中国讨取的权益。”
“在我看来，在您任职期间，您对中国的进献，弘远于您对英国的进献。”没等威妥玛收回感慨，林义哲又说出了一句石破天惊之语。
而中国想要鼎新。必须以合作进步的退化论代替中国传统的循环复古的怪论。威妥玛对此有着极其精炼的阐述，他在《新群情略》如许写道：“中华之患，悉如一年当中，四时转环，考其兴衰始终，皆同一概……尤有人云：尧舜之时为最。……盖查退化之约，英法俄美各国，以其五百年前与千年之前比拟，五百年情状较前甚强；以目今与五百年前比拟，则目今较五百年前愈强。又念自古以来，四海以内，不管何国，不欲较比邻邦经心勇进齐驱，未闻不为邻邦所并。”同时，他指出中国人应当看到，鼎新与否干系中国的存亡存亡：“止有国政转移，无难为万国之首。若不转移，数年以内，必为万国之役。”并且他以为，应当由中国主动改，不然就有碍于中国的主权：“设或代为之时，用本国之人，使中国之财，将中国置之不问，犹得谓之自主乎！”
中国在30年来的措置对外干系中，以天朝礼义之邦自居。不能与本国及本国人划一相处，导致很多胶葛，数次失和。赫德在《局外旁观论》中说：中国“居官者初视洋人以夷，待之如狗……似此各情，皆由智浅而欲轻人。力弱而欲伏人。”
这两份文件于同治五年（1866年）仲春递交总理各国事件衙门后，奉上谕交各地督抚详慎筹划，激起了一场轩然大波。
毕竟，不是每个英国人和中国人，都会体味“威妥玛拼音”的代价的！
“您会看到这一天的，威妥玛先生，我包管。”林义哲浅笑着答复道。
“您为甚么这么说？”威妥玛笑了笑，问道。
“您要晓得，很多国度和民族之间，之以是会发作战役，很多时候，是因为相互之间的不敷体味，又贫乏相同的渠道。”林义哲说道，“英国和中国也是如许，如果两边有充足的体味，战役本来是能够制止的。而现在，您创建的拼音法，是英国和中国促进体味的有力东西，固然它现在的感化还没有完整表示出来，但我信赖，在不久的将来，它必然会成为英国和中国巨大友情的意味。而您的名字，将因为它，而永久的铭记于史乘当中。”
究竟上，赫德和威妥玛所言，无一不切中当时中国的关键！
其次。是中国军队的掉队和无能。赫德指出，中国军队“平时拉弓举石。只讲架式，股肱怠惰，止得养鸟消遣。”
“别了！威妥玛！”林义哲望着垂垂远去的威妥玛的马车，在心中悄悄的说道。
第三，中国必须鼎新。
在看到这两份文件以后，当时的湖广总督官文斥之为“包藏祸心。”江西巡抚刘坤一则以为“断不成从其所请”。两广总督瑞麟和广东巡抚蒋益澧则说：“自强之道，不待外求”，“无庸变其法”。乃至时任闽浙总督的左宗棠也以为只学西方的造船便可，洋人的来福枪还比不上广东的鸟枪，包含电报在内“奇巧之器甚多，然皆美妙而分歧用”。他们这些人在清朝的封疆大吏中不是以固固执称的人物，尚且如此恶感，遑论别人？