第一，因为虚文装点和败北成风，中国已堕入非常伤害之地步。
威妥玛当时便不讳言，他在《新群情略》里提的这些建议一样无益于西方。“一则中取前项新法，商局未免大受其益。二则本地今后轻易治平，本百姓人来往互市，常行居往，易得保全，各国亦可无虑；其最为欣悦者在此。”但总的说来。“本国虽受其益，中国受益尤多。”这些话是合适实际的。比方，消弭他们指责的败北征象，中国不是受益尤多吗？又如，他们建议的建议铁道、电报、五金、煤炭各厂。制造轮车电机、工织器具、鼎新金融和邮政等等，又有哪一样利于西方而倒霉于中国呢？（后代史家把威妥玛的建议看作“无益于列强扩大侵犯的奇迹”。亦无疑失之公允。惜乎此等观点，在后代还是“支流”。）
中国的士大夫们还思疑威妥玛等人的动机。他们以为，威妥玛和赫德都是英国人。威妥玛还是英国的交际官，他们策划的建议。能不起首为本身国度的好处着想吗？“非我族类，其心必异”，宗法独裁轨制下的局促心机，让中国士大夫们对他们的建议持思疑和警戒的态度便是符合道理的了。
恰是出于如许的观点，林义哲是以才会在这个时候，对威妥玛的《新群情略》赐与如此高的评价！
“本来您一向记得它。”威妥玛回想着那段汗青，感喟起来，“我明白您为甚么能获得这么多的成绩了。”
这两份文件于同治五年（1866年）仲春递交总理各国事件衙门后，奉上谕交各地督抚详慎筹划，激起了一场轩然大波。
林义哲说的。是本身于1866年写给清朝当局的那份名为“新群情略”的建议书！
那一次，是西方在华人士第一次体系地提出鼎新中海内政交际的建议，当中最为驰名和影响最大的，便是担负总税务司的英国人赫德的《局外旁观论》(同治四年玄月十八日作)和代理英国驻华公使威妥玛的《新群情略》。
“如果您真能做到的话，那么我现在分开中国，已经没有甚么遗憾了。”威妥玛说着，向林义哲伸出了手，“感谢您和我说这些，林。”
“噢？您竟然这么以为？”威妥玛诧异的说道。
第二，中国措置对外事件不当。
“再见，祝一起顺风。”林义哲说道。
“您对英国最大的进献，是斥地了英国体味中国的渠道。”林义哲说道，“您创建的拼音法对两国文明交换所起的进献，和今后所能为英国带来的好处，远弘远于您这一次向中国讨取的权益。”
林义哲看到威妥玛想了起来，不由得又是微微一笑。
极度的败北带来的恶果极多。“各种非是，乃至万国以内，最驯良之百姓，竟致到处不伏侍变。”
再次，中国的教诲轨制早已过期，士人所学非所用，“诗文非不精通，使之退隐，而于人所应晓之事。问之辄不能答。”
“再见了，林。”威妥玛说道。
一是中外“失和”的启事。在赫德威妥玛等洋人看来，主如果因为中国妄自负大，不肯翻开大门并与本国人划一相处，导致中国蒙受西方的入侵。而中国的士大夫们则夸大这是西方侵犯的结果。实在，这两个启事是并存互补，而不是相互架空的。清朝统治个人中世纪式的愚笨在对外干系上的表示，是导致西方入侵的首要启事。威妥玛等人对中外干系的阐发存在片面的观点，但是，如果不责备责备，他的“新群情略”在当时仍不失为无益的忠告。