第二天一大早，玉丹来敲我的门，再一次向我表示感激，说颠末我那一针，明天凌晨脚上的肿胀已经完整消了，也不疼了，行动自如。同时问我是不是去四周一些名胜古迹看看。
我笑了起来，我早就推测会是如许。
我和飞飞刚在池子里泡上，一个春秋大抵有十四五岁的小男孩给我们送来茶水，我让他把钱包给我拿过来，从内里抽出一张十块的给他，让他把玉丹叫来。小男孩很欢畅，承诺一声跑出去了。
玉丹说能够在旅店里持续洗温泉。耗子给我和飞飞定了一间伉俪浴室，他们去泡大池子。
我说：“哦，这两天你也挺辛苦，带着我们跑这跑那的，你也下来陪我泡泡。”
接着他把拓片的内容给译读了一遍，上面的内容和郑传授说的大同小异，倒是无关紧急了，唯独对上面的阿谁风雅框的解释却有了很大差别。
我有点绝望，不过内心仍然很欢畅，一是我切当体味了拓片上的精确内容，二是从何教员的说话中我晓得达徐国应当就是阿谁达舒国，并且就在腾冲，“达”应当是老虎的意义，因为当代淮夷有崇拜虎的风俗，阿谁和徐国兵戈的虎方就是以虎为图腾的。那么宇满仓应当是的确到过达徐国遗址的，并且他还在那边找到了司命符并中了谩骂，这应当是他洗手不干、回家著书的启事。那么按照宇满仓绘画的那张舆图，我们应当能够找到这个处所。
我说：“有首要的事情。不必然是经师，如果有精通东巴笔墨的人也行。”
我很欢畅，说：“带我去找他。”
我们客气了几句，我说来向何教员就教一点关于东巴笔墨的东西，何教员非常欢畅，说：“这年初喜好这个的年青人实在未几了。”
“那么，那位老经师说没说过阿谁达舒国在甚么处所呢？”我仓猝问。
不一会儿，玉丹来了，敲拍门，我让她出去。
我沉吟了一下，问：“你们这里有没有东巴经师？”
玉丹愣了愣，深思了半晌，说：“我熟谙的人里没有，东巴经师实际上就是纳西族的大巫师，‘东巴’就是智者、经师的意义。您找他们有甚么事？”
我们就去了樱花谷，公然象玉丹说的那样，的确是个好处所，温泉都在山谷两边的坡上，到处都是流淌的热水。而谷底植被富强，风景极其美好，传闻这里即便是内里大雪纷飞的隆冬，这里仍然是暖和如春，故而树木四时碧绿，最多的是樱花树，到了春季着花的时候满山谷都是光辉的斑斓，就像鲁迅先生描述的那样：“樱花烂漫的时节，望去确也象绯红的轻云”，樱花谷是以得名。
“没有，”何教员摇点头：“他也说在腾冲四周，可没有说详细在甚么位置。嗨，是不是真有其事都难说啊，几千年前的事情了，日月沧桑变幻，就是真有也很难晓得了。这些年国度对四周的古文明遗址做过比较全面的调查，也有所开辟和庇护，但是向来没有传闻有个和达舒相干的甚么遗址，或许那只是神话传说中的一个陈腐国度，实际里一定真有啊。”
他说：“上面这两个字的意义是‘永久’，但在古东巴经里也是‘终究’、‘结束’的意义，上面这两个字的意义是‘祭奠’，也就是‘终究祭奠’或‘最后的祭奠’，应当是这件事情在最后的时候要停止一个典礼，才气终究美满结束。这个画面和一些东巴祭奠图有些共通之处。上面这四小我是祭奠者，中间的阿谁牛头就是祭品，上面这个蜘蛛代表着上面的阿谁符咒，这个符咒必须放在牛头上，然后会产生一种神力，上面这是一个神人，来接管祭奠和那种神力。但是这个神人，对了，你看看他头上这个象羽冠一样的标记，表示这位神祇非常暴戾可骇，是不能看的，不然就是轻渎，以是这四个小人都是背对着牛头，闭眼向天祷告。”