“这个是带有哲学意味的故事了。”我说：“在佛的诸弟子中，舍利弗为聪明第一，大目犍连（目连）为神通第一。有一次佛在阿耨达池欲演说大/法，大众会合，只要舍利弗没来。佛就号令目连前去呼唤。目连看到舍利弗正在石洞中补缀僧衣。目连说：‘佛在阿耨达池，命我来请你归去。’舍利弗说：‘请稍等候，等我补好僧衣再和你同去。’目连不能久等，急着要归去，他大声说：‘你现在要不快和我归去，我就用神通之力把你和石室一起举起来带到大会上去。’舍利弗心平气静把身上的衣带解下来放在地上，说：‘你如果能拿动这个衣带，或答应以搬动我身。’目连很不平气，应用神通之力来拿衣带，用极力量却没法拿起，大地为之震惊，毕竟失利。目连只好放弃，他应用神通回到佛的身边，却发明舍利弗已经达到了大会场中。目连此时才深有所感，他感喟说：‘现在才晓得神通之力不如聪明之力大。’”
我通报了姓名，然后向潘传授要求在这里过夜，潘传授立即同意了。我就让阿克拉和大块甲等人去卸骆驼，在岩石的背风处搭帐篷，统统安排好，天也黑透了。我们拿出带来的白酒、葡萄酒、啤酒、牛肉、羊肉、干鱼、罐头、果脯、葡萄干之类的东西来找潘传授，请他和留守的五个门生一起来喝两杯。
耗子对劲地戳戳大块头隆起的胸肌，又指指本身的脑袋：“大块头，闻声没？神通之力不如聪明之力大。”
我转头一看，潘传授正在浅笑着点头。
“那么这个‘聪明与神通’呢？”耗子问。
飞飞和皮亚男一起说：“甚么意义嘛，你给讲讲。”
我仓猝拉过飞飞，把她的项链拉出来给潘传授看：“潘传授，请您奉告我，你们有没有找到一块和这个差未几的东西？”
“嗯，还能够，”潘传授喝了一口白酒，咋咋嘴：“这里叠压着好多层，挖出来一些物品，大部分都是陶器，有一部分是相称于明朝的，另有一些房屋的根本，申明这里起码在明朝另有人在这里居住，最可惜的是没发明大范围城池的陈迹。本来据一些零散的记录说这一带曾经有古国和古城，但是此次发掘没有发明，能够发掘的处所不对。过几年我还会再来搞一次，不过阿谁时候这片绿洲另有没有就不好说了，它缩小得很快。本来这里另有一个小水塘，现在也被风沙埋没了。在我看来，这里用不了两三年就完整变成戈壁了。”
“这个叫七宝行树，在画中首要起个间隔感化。”我说：“佛教以为菩萨内具五力：信、进、念、定、慧，由此生出七种财宝：信、戒、闻、舍、慧、惭、愧，由此七宝所成之神树就叫七宝行树，由龙王卖力雨露灌溉，它颠末轻风吹拂，相互树叶相互碰触，能收回演说佛法之妙音。”
我一边给潘传授倒酒一边问：“我看你们在清算东西，要走吗？”
“成心机哦，天宫当然也会兵戈，孙悟空大闹天宫嘛！”皮亚男说：“这中间的七棵树是甚么？”
我赶紧说：“大块头，不懂不要乱讲。这个非天不是那种飞天，人家没写错。敦煌的那些飞天是天女，而这个非天是指佛教‘天龙八部众’中的第五部的阿修罗。传闻阿修罗福报殊胜，邻次诸天，只是多行奉承欺诈，没有天德，以是名为阿修罗，意义就是‘非天’。这块残存的壁画用七宝行树分红两块，实际