不管是偷籼米，还是再将剩下的大半碗米运出来，总得让它有去有回，不然，它钻出来就不出来了。
以是，厉凌很称心识到，这哪是甚么风水宝地，不过就是被风水堪舆高人点拨了地脉，或是加持了气运。
都会街道，住民室第和商店高楼同占地脉，风水均沾，便即是再无风水荫气，可这间堆栈地脉却能萌收回如此稠密的风水气运，难怪这唐家人买卖做的大啊，亚洲，北美，买卖通达四海。
严格来讲，他是来偷籼米的，因为对其他鲁班术木工来讲，“纸鼠翻墙法”只合用于翻墙打洞去盗窃米粮，这是一项关于盗窃的神通。
如果这纸鼠钻出来、没有返回而被人发明抓住了——这便要提及前文先容过的“自禳之术”，如果修为达不到能行自禳之术境地的鲁班术木工，只要被人一把火烧了这纸鼠，这木工不死也会只剩下半条命。
三两下，他就以这半张白纸折出了一只纸鼠，至于折纸鼠的步调工序，在官方传播的《鲁班书》上是有先容的，不懂行的人，随便你如何折，凭半张纸你也折不出一只要头有脚有尾巴的纸老鼠。
但厉凌这用神走地遁位体系的“纸鼠翻墙法”鲁班术，却能将外界的米粮运到宅屋内里去。
当然，如果是风水堪舆高人通过布下风水阵局、堪改了地脉，以天然地脉理气来重新冲合出风水生旺之气，那就是另一说了，当然，这个风水堪舆师也定然是个高人。
如果是旧时的鲁班术木工，停止到这一步，他就会找个处所躺下，或是抽袋旱烟，或是打个小盹——毫不能看纸鼠一眼，他本人看了，神通也破了。
很智能吧？笔者奉告你，这不是科幻和野生智能，咱老祖宗的鲁班术，真的就能达到这一境地，可惜，在明天，这些神通已经失传。
以是，他决定“换”，先把大米搬出来，再把籼米搬出来——固然也是偷偷摸摸，可于知己道义来讲，他接管得了。
运转三个小周天后，厉凌展开眼，差未几了。但一走近放纸鼠的墙角处，入他视线的气象，瞬时让他起了一身的鸡皮疙瘩！
风水生旺之气也是一种气场，好的地脉，也即所谓的风水宝地，其生旺之气毫无疑问会极其稠密，这实在就是地脉气运所构成的大气场，也是一种无色无凭的鸿蒙精气。
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厉凌不抽烟，这渣滓场也没处所躺下打盹儿，干脆就坐在一个废铁桶上打坐运功起来。
蹲在一个大渣滓桶下，厉凌将袋子里的一碗大米放在地上，然后又取出红绸布包着的白纸，玛丽的画纸很大，足有两尺长宽，厉凌半数后，裁下一半，将另一半揣好。
厉凌掂着纸鼠往墙上悄悄撞了三撞，这是奉告它要穿墙打洞的目标。然后，厉凌撕下一根红绸带，对它加持了气场、再以它拴住了纸鼠的尾巴，这是给它指令——这里就是你的集结地，完成任务敏捷返回报导。
很较着，唐家人买卖做的这么大，买卖如此昌隆，便有这间五角堆栈浓烈的风水气运在荫福！这冲天而起的风水气运，为唐家带来了滚滚财产。
可这堆栈生旺之气倒是稠密到了冲天而起、迅若游龙！
贰心下一阵奇特，望了望这堆栈周边的地形，都会地带，毫无风水活力可言，堆栈地点的这一条街上，也不过就是华人商店和摊贩，并无其他非常。
无他，因为在外洋，欺负华人、毒害华人最短长的，必然是华人本身。从古至今，华人单人一条龙，三人一条虫，窝里斗，内里狠。本身人整本身人，本身人斗本身人，这仿佛就是这个民族铭记在骨子里的标记。