如果这纸鼠钻出来、没有返回而被人发明抓住了——这便要提及前文先容过的“自禳之术”，如果修为达不到能行自禳之术境地的鲁班术木工，只要被人一把火烧了这纸鼠，这木工不死也会只剩下半条命。
要不要给他破了丫的？
开了光，这只纸鼠便能够打洞翻墙了，但另有一道工序——还得让它返来啊。
如果是旧时的鲁班术木工，停止到这一步，他就会找个处所躺下，或是抽袋旱烟，或是打个小盹——毫不能看纸鼠一眼，他本人看了，神通也破了。
要让纸鼠认路返回，厉凌还得撕下一圈红绸布，一样加持气场，然后拴住纸鼠的尾巴——在那里拴住它尾巴的，它出来偷了米粮后就会返回那里。
何况老肖家的确不幸，老婆沉痾将死，女儿残废，对如许的邻居，哪怕你再是有理，你又如何下得了手？
但厉凌这用神走地遁位体系的“纸鼠翻墙法”鲁班术，却能将外界的米粮运到宅屋内里去。
厉凌心下一动，想到了那唐家人特别是唐百万一副盛气凌人、欺邻霸里的姿势。
这唐百万一家人有钱有势，又是练家子，在外洋华人群体中傲然不群也无可厚非，但是想到他们那般欺负强大，厉凌内心始终有道坎。
看看时候，厉凌四下望望，走到了堆栈左边阿谁渣滓中转站四周，这里既脏又臭，无人出没，恰好便宜行事，不过捐躯一下嗅觉罢了。
而这些术法，即便明天没失传，也没法去申请诺贝尔奖和吉尼斯天下记载，因为当着外人的面，这些术法是绝对跑不动、运转不起来的。
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捏着这两团加持过的红绸布在空中挥动三圈后，厉凌别离将它们塞进了纸鼠的两个眼洞里，现在看去，两小团红绸布便成了纸鼠两只血红的眼睛——这便是为纸鼠开光。
而大米在鲁班术中意味谷神，五行动火，以是要用纸鼠去偷，就必须用红纸。
厉凌掂着纸鼠往墙上悄悄撞了三撞，这是奉告它要穿墙打洞的目标。然后，厉凌撕下一根红绸带，对它加持了气场、再以它拴住了纸鼠的尾巴，这是给它指令——这里就是你的集结地，完成任务敏捷返回报导。
无他，因为在外洋，欺负华人、毒害华人最短长的，必然是华人本身。从古至今，华人单人一条龙，三人一条虫，窝里斗，内里狠。本身人整本身人，本身人斗本身人，这仿佛就是这个民族铭记在骨子里的标记。
以上厉凌统统以鲁班法炁加持气场的步调，对其他鲁班术木工来讲，他们只能以念咒来实现。这就是他们与厉凌的辨别，以是，厉凌没有反咒，而他们却身陷五弊三缺。
厉凌本来也不想再多此一举、将大米送出来，毕竟这更耗时候，更破钞丹田鲁班法炁，这但是多了一道工序呢。
“对，那四周有一个臭水沟，平常那边经行的人未几，很轻易找到。”老肖答道，“只是，小厉啊，你手腕高、会工夫我看得出来，可没有唐百万的答应，你就是打死他们管堆栈的人，他们也不敢给你换米的！你再考虑一下吧！”
厉凌一望地形，的确有一条水沟横亘在堆栈左边，水沟中间是一个渣滓中转站，四周非常有些异味。
但是只在一刹时，厉凌便撤销了这个动机，他问本身，本身凭甚么要破人家风水气脉、挡人家财路？
厉凌不抽烟，这渣滓场也没处所躺下打盹儿，干脆就坐在一个废铁桶上打坐运功起来。
可这堆栈生旺之气倒是稠密到了冲天而起、迅若游龙！