厉凌不抽烟，这渣滓场也没处所躺下打盹儿，干脆就坐在一个废铁桶上打坐运功起来。
可这堆栈生旺之气倒是稠密到了冲天而起、迅若游龙！
很智能吧？笔者奉告你，这不是科幻和野生智能，咱老祖宗的鲁班术，真的就能达到这一境地，可惜，在明天，这些神通已经失传。
统统伏贴后，厉凌贴着这墙壁将纸鼠放下，回身就分开，看也不看纸鼠一眼。
都会街道，住民室第和商店高楼同占地脉，风水均沾，便即是再无风水荫气，可这间堆栈地脉却能萌收回如此稠密的风水气运，难怪这唐家人买卖做的大啊，亚洲，北美，买卖通达四海。
如果是旧时的鲁班术木工，停止到这一步，他就会找个处所躺下，或是抽袋旱烟，或是打个小盹——毫不能看纸鼠一眼，他本人看了，神通也破了。
严格来讲，他是来偷籼米的，因为对其他鲁班术木工来讲，“纸鼠翻墙法”只合用于翻墙打洞去盗窃米粮，这是一项关于盗窃的神通。
可“偷”这个字眼对他来讲实在太刺眼刺耳了，一个恪守华人道义的练家子，让他干上一件“盗窃”之举，他实在有些不齿。
运转三个小周天后，厉凌展开眼，差未几了。但一走近放纸鼠的墙角处，入他视线的气象，瞬时让他起了一身的鸡皮疙瘩！
归正，只要不出不测，一时三刻，纸鼠自会偷出米粮来候在原地。
拎着这只吞了一肚子大米的纸老鼠，来到堆栈一个角落边，这堆栈五个角，这是位于东北位的一个角，恰好能挡住外人望来的视野。
普通的堆栈，平平整整，都是四个角，可这个堆栈，竟然五个角！脑补一下，就是美国闻名的五角大楼的形状。
以上厉凌统统以鲁班法炁加持气场的步调，对其他鲁班术木工来讲，他们只能以念咒来实现。这就是他们与厉凌的辨别，以是，厉凌没有反咒，而他们却身陷五弊三缺。
厉凌一揉眼睛，确认了本身绝对没有看错气场生发来龙，心下一阵诧然。
当然，如果是风水堪舆高人通过布下风水阵局、堪改了地脉，以天然地脉理气来重新冲合出风水生旺之气，那就是另一说了，当然，这个风水堪舆师也定然是个高人。
厉凌本来也不想再多此一举、将大米送出来，毕竟这更耗时候，更破钞丹田鲁班法炁，这但是多了一道工序呢。
蹲在一个大渣滓桶下，厉凌将袋子里的一碗大米放在地上，然后又取出红绸布包着的白纸，玛丽的画纸很大，足有两尺长宽，厉凌半数后，裁下一半，将另一半揣好。
厉凌四下一望，四周没人出没。鲁班方士施法，若非以活报酬目标的术法，是不能让人看到的，外人一旦看到，神通就被破了，当时那地再如何发挥也不灵了，以是，现在，这真特么像做贼啊……厉凌如是想来。
无他，因为在外洋，欺负华人、毒害华人最短长的，必然是华人本身。从古至今，华人单人一条龙，三人一条虫，窝里斗，内里狠。本身人整本身人，本身人斗本身人，这仿佛就是这个民族铭记在骨子里的标记。
可本身邪念平生，就要把人家的功德给搅了，即便不给祖上丧德，他本身内心也过不去。固然他现在起码能够使出五种手腕来破此风水气场，且不致让本身遭到反噬。
厉凌绝对不会看错地脉，脑筋里传承的《鲁班书》中，对于宅基和地脉的堪舆术法他自是了然于心。这堆栈地点的地脉，只是一个无妄之地，即不会产生任何风水生旺气场的地脉。