那女子满面东风对众道，“妾身鄙人，不当献丑。但聆此佳句，似不成虚也，勉强将后诗奉和一概如何？”遂朗吟道，上盖留名汉武王，周时孔子立坛场。董仙爱我成林积，孙楚曾怜寒食香。雨润红姿娇且嫩，烟蒸翠色显还藏。自知过熟微酸意，落处年年伴麦场。
但是《明史》是如何评价于谦的呢？
就如许又行了一日一夜，却又天气晚矣。火线有个古庙，倒是个深幽的地点。
沙僧对师父现在还最是看不起，听了前面唐僧夸老猪，内心便不快，乃出个馊主张，才不管甚么结果呢，一把火洁净的，也是想表示一下本身。那八戒现在被徒弟一嘉奖，就晓得沙僧这是用心的，就激烈反对，说得也合情公道。但是猴儿的话，就有些意味深长了，就拿出工头的气度，委宛的给了沙僧一个台阶下，因为沙和尚的气度比较狭小，不让俩师弟辩论起来。也说了然，悟空放弃了佛家的形心以后，逐步的心智进步的确很大。
鬼使又道，“你这和尚，我们好言好语，你不平从，如果我们起村野之性，还把你摄了去，教你和尚不得做，老婆不得娶，却不枉为人一世也？”
但是老吴较着也不信赖也不附和这类官方传说的，以是将树妖给映照了儒家的一些败类微风花雪月之徒，拿着道佛做挡箭牌，仰仗着有些才调，便设下圈套布局害人。只是老吴因为也是儒家，就说得更加隐晦罢了。
那女子笑而悄答道，“惶恐，惶恐！适闻圣僧之章，固然锦心绣口，如不吝珠玉，见教一阕如何？”唐僧不敢承诺。
唐僧可见了亲人了，从速给门徒详细说了颠末。给几个老头的评价是一个个言谈清雅，极善吟诗；杏仙呢，是一个仙颜女子吟了一诗。那杏仙的艳辞写得的确是不如何样啊，除非入迷的人才会被骗的。