纵观全部大明朝，也就是明朝宗信赖的一个职位颇高的寺人成敬才是叫做相称诚恳本分，可他乃进士出身，刚当了两年官却受了下属谋反案的连累，本来是要配远地的。但成敬倒是不肯意扳连后代，就要求正法本身算了。明宣宗就被震惊了，给成敬改了腐刑，厥后让做了寺人教诲儿子朱祁钰读书的。还好没有遭到寺人恶性的熏陶影响，并且当时的太后另有于谦他们几个把守的也严，这个成敬却也在1455年早早就过世了。
悟空摆了一阵架子，才整衣而起。八戒道，“哥哥，切莫攀出我们来。”行者道，“我不攀你，只要你两个与我收药。”沙僧道，“收甚么药？”行者道，“凡有人送药来与我，照数收下，待我返来取用。”二人领诺不题。
厥后的天子便渐渐的扬光大这个卑劣开端了，应当是明宣宗的时候，就喜好那些有点知识文明的寺人了，在他继位的第二年命令，设置“内书堂”，让寺人们读书学习。这寺人有文明，实在太可骇，本来就一肚子坏水儿，现在就有了成为神通光大的人妖精之潜力了。
还看书吧，好大圣返来馆驿以后，先给八戒讲了讲为啥要那么多草药来，就是为了保密药方罢了。当然此次馆使见了猴儿便从速跪下请用斋饭了，兄弟三人非常受用啊。
悟空一听，没事，若见不得生人面啊，我会悬丝诊脉。
看来这个朱紫国国王映照的人物，老吴评价甚高啊。那么能让儒家以为大贤大德之君，出了朱允炆还能有谁？
三藏问你家国王可在殿上么？管事的答复，我万岁爷爷久不上朝，本日因为是黄道良辰有事要商讨，明天就够呛了。
行者满心高兴，自告奋勇去抓妖怪。国王拜谢猴儿，八戒在旁，忍不住呵呵大笑道，“这天子失了体统!如何为老婆就不要江山，跪着和尚？”
继位者建文天子也是如此，对寺人们管束极严的，但是他跟爷爷比起来就威慑力差得太多了，寺人一旦犯了小错儿，立马就棍棒服侍的，是以寺人们纷繁明里暗里就投奔了朱棣。
话表三藏师徒，洗肮脏之胡同，上清闲之门路，工夫似箭就到了夏天了。这一天来到朱紫国城外，师徒几个就聊了会子天，四人之间的干系已经非常和谐了。
唐僧上殿，将关文献上。国王看毕，非常欢乐道，“法师，你那大唐，几朝君正？几辈臣贤？至于唐王，因甚作疾复生，着你远涉山川求经？”
唐僧天然明白本身就是人质啊，从速叮嘱猴儿别瞎混闹呀，这个可不是闹着玩儿的。
那么为甚么是唐僧要在这里再度说出来，为甚么西纪行第九至十一回说得那么详确，毫不怜惜笔墨，紧接着地十二回唐僧就正式登台出场了。那么唐僧，老吴到底用其映照了谁，就不言而喻了。
这一堆的描述，应当还是李时珍奉告老吴的，必定也将所谓的悬丝诊脉也说了的，实在这个在明朝太医给内宫妃嫔看病也是有的。不过都是太医事前问了然服侍病人的寺人宫女，到底是个甚么病症，才装模作样一番，开药下方的。
猴儿就念了一番医理，这个估计是李时珍老爷子奉告老吴的。
但是因为孙大圣他是妖仙啊，那必定行，果用悬丝诊脉之法就遵循李时珍的说法诊断出，国王乃是宿食留饮兼惊骇忧思，号为‘双鸟失群’之证。能够看出，老吴是至心但愿猴儿能给这个国王看好病的，乃至不吝用荒诞的代价，也能够表达出这个国王映照的人物可相称不简朴啊。