猴儿便让八戒找地歇会儿，自个倒是来到皇榜张挂楼下，本来是求医榜文。悟空看完就欢畅了，早晓得如此，就不买调料了，去给国王看病去。就揭了皇榜，却偷偷地揣在八戒怀里。守榜的寺人就去找，现是在老猪怀里的。
悟空摆了一阵架子，才整衣而起。八戒道，“哥哥，切莫攀出我们来。”行者道，“我不攀你，只要你两个与我收药。”沙僧道，“收甚么药？”行者道，“凡有人送药来与我，照数收下，待我返来取用。”二人领诺不题。
关于“存天理，灭人欲”在体味的时候，更是千万不要断章取义了的，不然就完了，就给了解到高粱地里了。朱熹是引申自《礼记?乐记》的说法，此中有“人化物也者，灭天理而贫民欲者也。因而有悖逆诈伪之心，有淫泆反叛之事。”读懂了这个内容，才气精确了解朱熹的说法。人家的意义是，要天理长存，而要消弭淫泆反叛之类不好的欲念。
猴儿让八戒沙僧大动手，一个道做个辅星，一个做个弼宿。悟空这才念咒将东海龙王敖广给提溜来了。
孙悟空到了大殿之上，闻声别人问本身是谁，便厉声道，“老孙便是。”那国王听得声音凶恶，又见边幅刁钻，唬得战兢兢，跌在龙床之上，唬杀寡人也！
额，这个药引子荒唐呀，也不成能找获得的。只是老吴在讽刺甚么罢了。最后猴儿还是说，用点天上落下的不沾地的雨水即无根水就行了。
那么为甚么是唐僧要在这里再度说出来，为甚么西纪行第九至十一回说得那么详确，毫不怜惜笔墨，紧接着地十二回唐僧就正式登台出场了。那么唐僧，老吴到底用其映照了谁，就不言而喻了。
从这里看出，吴老爷子为了写西纪行，是参考了多少册本啊。以是老吴必定是在暮年才将此书根基完成的，没有十大几年的工夫是底子别想啊。
猴儿开药方，让世人见药每味各办三斤，计八百八味每味三斤及药碾、药磨、药罗、药乳并乳钵、乳槌之类都送至馆中，一一托付收讫。
这个悬丝诊脉的说法，应当就是从明朝开端传播的。当时候天子对本身的女人是很保护的，后宫嫔妃不能随便让太医们看啊摸的，有感冒化分歧适礼法，但人老是要抱病的，还是得找太医来呀，才就想出来这么个招儿，就把这帮子太医给折腾惨了。