郑伯克段于鄢，凡是读过《春秋左传》的人，那必然会晓得这个故事：
但是说出去的话，泼出去的水，要收回来，很难，很丢脸。
“郑庄公二十二年，卫国攻郑国，即禀之战。”
因而完整下定决计，让次子段替代郑庄公，成为郑国国君。
黄四郎收回思路，看动手中书卷。
郑庄公继位，根底不稳，面对母亲（外戚权势）的逼迫，只能让步，封大城给弟弟做封地，而不是纯真的放纵弟弟。
但李笠的观点，是这个故事的前面，储藏着权力图斗、诸侯国之间的好处纠葛，干证，是四场战役。
以是，郑庄公要坐稳国君之位，必定以郑国（即郑国海内贵族）好处优先，不能让郑国成为申国的护院。
“郑庄公六年，楚国攻申国，申国，为武姜娘家。”
郑庄公迫不得已，想了体例应鬼域之誓，把母亲接返来，由此获得王师助战，赶走了卫国，并且攻入卫国。
要看到权力博弈，要看到诸侯国的纷争。
现场一群作见证的大臣从速奋笔疾书，将这动人肺腑的场面记下来，然后让周天子晓得。
郑庄公二十二年，段起兵夺位，攻击都城，武姜筹算给段做内应，开城门。
郑庄公二十二年，卫国攻打郑国，产生禀之战，郑国的城池，被卫国攻占。
黄四郎被李笠这么一说，才发明本身学的《春秋左传》，仿佛只是学了外相。
“我还觉得郡学的学子，很了不起，成果竟然连郑伯克段于鄢的故事都看不懂，不知这算不算是不学无术啊..”
还好，有大臣识相，在酒宴上给郑庄公台阶下，让郑庄公当众说出思念母亲的话，然后顺势献计：挖隧道。
黄四郎俄然有一些恍忽，发明李笠仿佛不似当初本身想的那样：不学无术，并且为品德性卑鄙。
武姜发展子，因难堪产差点一尸两命，故名“寤生”，后生次子，名“段”（或共叔段）。
黄四郎读书时，先生讲授，说故事讲的是母与子、兄与弟的恩仇情仇。
郑武公夫人，为申国国君申伯之女，姜姓，因为嫁给郑公，郑公身后谥号是武，先人称这位申伯女为“武姜”。
为制止如此局面，郑庄公必须将母亲武姜接返来。
或者，这郑伯克段于鄢故事的深一层含义，是有高人传授的？
黄四郎越想越感觉奇特，思来想去，决定要去李笠那边一探究竟。
便是郑庄公二十三年，郑攻卫之战，也恰好是鬼域之誓实现、郑庄公和母亲在隧道里相逢的那一年。
两边冲突颠末二十来年的激化，最后发作。
“你们连这四战都不晓得，还敢说通读‘郑伯克段于鄢’？还敢说这个故事和楚国没干系？”
现在，卫国从北边攻入郑国，若南边的申国国君申伯，乃至周天子以为他放逐母亲大逆不道，以此为借口打击郑国，那么南北夹攻之下，郑国要完。
郑庄公二十二年，段起兵，被郑庄公击败，此为鄢之战，段流亡卫国，武姜被郑庄公放逐，扬言“只能在鬼域之下相见”。
因而，武姜果断了改换国君、让听话的次子段做国君的决计。
直到现在，黄四郎还是耿耿于怀，不是在乎李笠的讽刺，而是感觉本身学艺不精。