首页 > 轮回在三千世界 > 第18章达摩洞、扫地僧

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一起北上,达摩达到洛阳。

进入洞中,独孤康感到一丝武意,缥缈至极,普通人难以感遭到,唯有强大的武者,心机洁白,好似琉璃,方能感遭到一丝。

一道奇特的力量,射入独孤康眼中,立时候一道道功法秘笈印刻在心中,再也难以抹除。

孤傲康深吸了一口气,说道:“人力偶然尽,将来难测,我也不知能不能护佑少林。但是我承诺,只要我活一天,少林便安然无事;如果少林罹难,我愿先于少林而亡!”

易筋经、洗髓经、九阳神功、孺子功、长虹贯日、烈火掌、寒冰掌、铁头功,铁档功,铁臂功,铁布衫,梅花桩步法,一苇渡江,无相神功、龙象般若功、无相劫指,六字大明咒,罗汉拳,大慈大悲掌,轻身术,金钟罩,少林龙爪手,十八铜人阵,一百零八罗汉大阵,狮子吼,霸王肘,大力金刚掌,般若神掌,法衣伏魔功,金刚不坏体神功,金刚伏魔圈,达摩闭息功……

一个少年,出身在天竺南部,是香至国上王子,种姓是刹帝利。

厥后,达摩分开了故乡,分开了天竺,去往震旦(也就是中国),自此以后,再也没有回到天竺。

**,这个**,不说不大!

“天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,六合翻覆。不久以后,天下将大乱,南边有一猪,气运式微;北方有一狼,气运衰弱;而再往北,有一苍鹰,展翅高飞,气运正畅旺!如果施主,有朝一日,力所能及,愿护佑我少林,免遭兵戈之祸!”

没有一丝出奇之处,只因为达摩曾经在这里闭关,故而有了达摩洞之称。

少林方丈也坐下来,悄悄的等候。

“心印之术!”独孤康心中震惊。

不动九印,如来神掌,天眼通、天耳通、大光亮梵音,诸天幻景、五行镇邪术…………

厥后,拜般若多罗为师,学习佛法。

很多绝技,底子没有记录;很多闻所未闻,听所未听。

独孤康深吸了一口气,压下心中的邪念,问道:“不知所谓何事?”

天竺社会阶层分为四种。一为婆罗门,主持宗教;二为刹帝利,系王族,掌理政治;三者吠舍为商贾,四者首陀罗为农夫仆从。前二皆属贵族,其糊口之镇静,固不待言;而后二族,特别是首陀族(佃者),其被贱视压迫之苦,不堪假想。释迦摩尼,睹斯不欲睹之景象,遂慨然舍王位而思惟法以肃除之,由斯遍访诸师,成果皆不满所求。乃凭本身之考虑,而获最深之憬悟,是名曰佛。以所得之憬悟,同时而影响得普通风附云从者,佛教由斯建立。

拿着扫把的和尚说道,眼神中有说不出的神韵。

独孤康说道,这下因果欠得大了。

“这个不好吧!”

逢林莫入,逢洞莫进。

师父说:“等我寂灭,可去震旦,广传我佛妙法!“

恍然间,梦境消逝,面前还是是达摩洞,还是是古朴的山洞,浅显至极。而在一旁,却换了一和尚,不再是少林方丈。这个和尚年龄很大,眉毛很长,手中拿着大扫把,垂老迈矣。

少林方丈论剑,将剑道分为六大境地,不入道之剑、锋芒之剑、无常之剑、无锋之剑、弱剑之剑、无剑之剑。

出身在最崇高的刹帝利,但是达摩却不对劲,全部天竺暮气沉沉,没有一丝生机,好似将死之辈。

武道到了天赋,修炼精、气、神、心、意等五法。

而现在,独孤康正处在锋芒之将,对于无常之间、无锋之剑,另有体味;但是对于弱剑之剑、无剑之剑,连一丝外相也没有获得。

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