“这些武学留在我那边，也不过是废纸罢了；如果落在施主手中，能够融为一炉，混元如一，介入御境！”
独孤康说道，这下因果欠得大了。
最后，独孤康说道：“方丈，我但愿达到摩洞一观！”
**，这个**，不说不大！
拿着扫把的和尚说道，眼神中有说不出的神韵。
达摩在天竺游走多年，佛法未得传播，反倒是到处受制，多有灭佛之行。
武道到了天赋，修炼精、气、神、心、意等五法。
在少林寺背后五乳峰中峰上部有一天然石洞，为当年达摩祖师九年面壁处，称为达摩洞。禅宗初祖达摩于公元527年到536年在此洞面壁静坐长达9年。达摩洞面向西南，洞口用青石块砌成拱门，洞深约七米，高宽各三米余。洞内台上有石像三尊，中为达摩坐像，两侧为其弟子。洞内东壁题有“本来脸孔”四字。
“太师侄，没有达辟谷之境，已经下去歇息了！”和尚说道，“施主，这一坐，就是三天三夜！”
“世人皆说我少林有七十二绝技，实在少林绝技，岂止是七十二。如果施主情愿，老衲可将少林绝学，供施主一观！”那扫把的和尚说道。
“没有无敌的功法，只要无敌的强者！”
进入山洞中，这是武者的大忌，一旦被人堵死连洞口，放火烟熏，哪怕有滔天本领，也是必死无疑。而现在，少林方丈，陪着留在达摩洞中，算是少去了疑虑之心。
很多绝技，底子没有记录；很多闻所未闻，听所未听。
厥后，七十八岁，达摩圆寂。
“无妨，天下上风趣之人太少了，而施主恰好是此中之一！”扫地僧道，“施主，可情愿承诺我少林一件事？”
境地不到，聪明不到，连一丝外相也贯穿不了。
天竺社会阶层分为四种。一为婆罗门，主持宗教；二为刹帝利，系王族，掌理政治；三者吠舍为商贾，四者首陀罗为农夫仆从。前二皆属贵族，其糊口之镇静，固不待言；而后二族，特别是首陀族（佃者），其被贱视压迫之苦，不堪假想。释迦摩尼，睹斯不欲睹之景象，遂慨然舍王位而思惟法以肃除之，由斯遍访诸师，成果皆不满所求。乃凭本身之考虑，而获最深之憬悟，是名曰佛。以所得之憬悟，同时而影响得普通风附云从者，佛教由斯建立。
师父说：“等我寂灭，可去震旦，广传我佛妙法！“
达摩洞，传提及来，神乎其神，实在不过是一个山洞罢了。
厥后，拜般若多罗为师，学习佛法。
细心的盘点了一下，此中下品武学一百八十三部，中品武学七十三部，上等武学十八部，超等武学九部。这些功法绝学，已经远远超出了少林七十二绝技。
“心印之术！”独孤康心中震惊。
闭上眼睛，独孤康心神沉浸，感悟着达摩洞内一丝武道道韵。
只因种姓压迫，导致天竺四分五裂，导致天竺国力衰弱，多次被入侵，而无一丝还手之力。
“为何不在天竺！天竺，佛法陵夷，有毁灭之危，唯有在震旦，佛法方能昌隆！”
恍然间，梦境消逝，面前还是是达摩洞，还是是古朴的山洞，浅显至极。而在一旁，却换了一和尚，不再是少林方丈。这个和尚年龄很大，眉毛很长，手中拿着大扫把，垂老迈矣。
没有一丝出奇之处，只因为达摩曾经在这里闭关，故而有了达摩洞之称。
一起北上，达摩达到洛阳。
“只可惜，一些武者，习练下品武学时，看不起下品武学，感觉武学品级低，习之无用，只是草草习练几个月就舍弃了，难有所成绩；另有些武者，根柢没有打好，却想着一步登天，习练超品武学，也是难以入门，或是练偏了，也难有成绩！”